佑的解释：
佑yòu
帮助：佑护。佑助。保佑。庇佑。
笔画数：7；
部首：亻；
笔顺编号：3213251
佑怎么写好看：
佑怎么写好看
佑开头的词语：
- 佑启
- 佑福
- 佑翊
- 佑护
- 佑啓
- 佑庇
- 佑助
- 佑命
- 佑国寺塔
- 佑统
- 佑飨
- 佑薄
佑助启发。孟子滕文公下书曰丕显哉，文王謨！丕承者，武王烈！佑启我后人，咸以正无缺。今本书君牙作启佑。明颜志邦颜氏家训序我
赐福。史记孝武本纪神灵之休，祐福兆祥。汉书韦玄成传皇帝至孝肃慎，宜蒙祐福。
护卫辅助。明张四维双烈记锄逆苍天祐翊吾皇宋，临淮得定史安功。
保佑，庇护。元狄君厚介子推第一折武王伐紂功劳大，一来是神天佑护，一来是天地裁排。艾芜石青嫂子让她老人家的阴灵永远守在近边
佑助启发。孟子滕文公下书曰丕显哉，文王謨！丕承者，武王烈！佑启我后人，咸以正无缺。今本书君牙作启佑。明颜志邦颜氏家训序我
帮助保护。清蒲松龄聊斋志异李伯言次日，如王所，王犹惫卧。见李，肃然起敬，申谢佑庇。清昭槤啸亭杂录堂子实国家祈祷之虔，百神
庇护帮助。诗大雅旱麓岂弟君子，神所劳矣汉郑玄笺劳，劳来，犹言佑助。朱子语类卷七五因有易后方著见，便是易来佑助神也。保佑佐
谓助其体现天命。书泰誓中天乃佑命成汤，降黜夏命。孔传言天助汤命，使下退桀命。谓辅佐王命。书君奭天维纯佑命，则商实百姓。佑
北宋时建筑。位于河南省开封市。塔底直径米，高米，全部用砖砌成，壁内外用铁色琉璃砖包砌，故又称铁塔，是现存最早的琉璃塔。
谓神佑国统，传于后世。唐李白明堂赋若乃高宗绍兴，祐统锡羡神休旁臻，瑞物咸荐。
谓享受祭献，佑助降福。晋书乐志神明斯降，既祐饗之。
福薄。后汉书宦者传吕强伏闻中常侍曹节王甫张让等，及侍中许相，并为列侯。节等宦官祐薄，品卑人贱掩朝廷之明，成私树之党。
佑结尾的词语：
- 嘉佑
- 德佑
- 天佑
- 庇佑
- 福佑
- 保佑
- 佐佑
- 启佑
- 护佑
- 享佑
- 承天之佑
- 默佑
- 祥佑
- 神佑
- 詹天佑
- 荫佑
- 相佑
- 孚佑
- 祉佑
- 纳佑
- 垂佑
- 瑞佑
- 九佑
- 眷佑
- 慈佑
- 锡佑
- 啓佑
- 隆佑
- 敷佑
- 降佑
- 报佑
- 丕佑
- 显佑
- 赞佑
- 匡佑
- 贶佑
- 全佑
- 冥佑
- 邻佑
- 覆佑
- 薄佑
- 休佑
- 拥佑
- 积佑
谓上天的降福和保佑。宋书乐志二皇圣膺嘉祐，帝业凝休祥。
宋恭帝年号
上天的佑助。汉书杜邺传故内无感恨之隙。外无侵侮之羞，俱享天祐，两荷高名者，盖以此也。唐韩愈顺宗实录五而天祐匪降，疾恙无瘳
保佑详细解释保佑。宋司马光为文相公许州谢上表非曲叨於庇佑，岂自信於保全！水浒传第四二回宋江道我今番走了死路，望阴灵庇护则
给予幸福和保佑也指得到的幸福和保佑福佑子孙福佑一方详细解释亦作福佑。赐福保佑。汉书哀帝纪陛下圣德宽仁，敬承祖宗，奉顺神祇
指神力的护卫帮助祈求上帝保佑和帮助他的家人详细解释见保佑。亦作保右。亦作保祐。保护帮助。多指神力的护卫帮助。诗大雅假乐保
辅助支持。晏子春秋问上七今寡人亦欲存齐国之政於夫子，夫子以佐佑寡人。唐杜甫惜别行送向卿进奉端午御衣之上都诗向公泣血洒行殿
亦作啟右。亦作啟祐。开导佑助。书君牙启佑我后人，咸以正罔缺。孔传开助我后嗣。礼记祭统启右献公，献公乃命成叔纂乃祖服。陈澔
保护保佑护佑一方详细解释亦作护祐。护卫保佑。明沉榜宛署杂记恩泽仰荷神恩，永垂护佑。红楼梦第一二回我心里便有些诧异，只道宝
受神保佑。汉扬雄剧秦美新况尽汛扫前圣数千载功业，专用己之私，而能享祐者哉！
承受佑保佑。蒙受老天的保佑。
暗中保佑。敦煌歌辞献忠心愿圣明主，久居宫宇。臣等默佑，有望。清沉复浮生六记坎坷记愁时虑银杏折枝，压梁倾屋，赖神默佑，竟得
吉祥安顺。隋许善心神雀颂序祥祐之来若此，升隆之化如彼。
神的保佑详细解释神灵的保佑。汉班固高祖泗水亭碑铭勤陈东征，剟擒三秦。灵威神佑，鸿沟是乘。
中国近代铁路工程师。字眷诚出生广东南海今广州县。中国第一个铁路工程师负责修筑唐山至天津的铁路。年至年主持修建京北京张张家
庇护。王西彦古屋第三部三不错，感谢祖宗的荫佑，他们不再像父亲了，也不能再像父亲了。花城年第期各种灌木藤蔓草苔和蕨，便借得
互相保护。唐韩愈南山诗或背若相恶，或向若相佑。
庇佑，保佑。书汤诰上天孚佑下民，罪人黜伏。孔传孚，信也。天信佑助下民。明归有光隆庆元年浙江程策之一我子孙钦奉朕命，不负朕
福佑。祐，谓神灵护助。汉赵晔吴越春秋勾践入臣外传祉祐在侧，德销百殃。
犹纳福。宋张孝祥点绛唇词四到蘄州，今年更是逢重九。应时纳佑，随分开尊酒。犹纳福。宋张世南游宦纪闻卷一恭惟发运学士，膺时纳
赐予保佑。宋史乐志十皇灵垂祐，洪福弥隆。明史聂豹传寇虽有所掠，而我师斩获过当，实上玄垂祐，陛下威灵所致。赐予保佑庇护。宋
表示祐助的祥瑞。汉王充论衡恢国一代之瑞，累仍不絶。此则汉德丰茂，故瑞祐多也。
谓多加保祐。明张居正轩皇问道治世长生颂坐享昇平，垂裳而理，仰奉宝慈，式燕以喜，祉绥九祐，祥开百子。
亦作睠祐。见眷佑。亦作眷祐。亦作睠祐。眷顾佑助。书太甲中皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德。唐元稹论教本书岂不以皇天眷祐，祚我
仁爱保佑。前蜀杜光庭众修北帝衙醮词公私和泰，眷属安寧，即仰荷帝君慈祐之恩。
赐福。明刘基朱鹭诗朱鷺来，集太液，帝锡祐，荒广斥。
见启佑。亦作啟右。亦作啟祐。开导佑助。书君牙启佑我后人，咸以正罔缺。孔传开助我后嗣。礼记祭统启右献公，献公乃命成叔纂乃祖
上天赐予的福祐。南朝梁沉约前缓声歌隆祐集皇代，委祚溢华嵩。一本作降祐。
见敷佑。亦作敷祐。谓敷布德泽以佑助百姓。书金縢乃命于帝庭，敷佑四方。孔传汝元孙受命于天庭为天子，布其德教，以佑助四方。一
犹赐福。语出汉书哀帝纪汉兴二百载，历数开元。皇天降非材之佑，汉国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！颜师古注引应劭曰哀帝自
谓神享其祭祀而加以佑助。汉王充论衡福虚有不肖之行，而天祐之，是天报祐不肖人也。汉王延寿桐柏庙碑灵祇报祐，天地清和。
谓大力佑助。宋史乐志十孝思罔极，丕祐无疆。宋岳珂桯史张紫薇原芝非天私我有宋，我祖宗在天，篤丕祐于子孙。
显灵保佑。明刘若愚酌中志大内规制纪略殿之东西，有足跡二，相传世庙时，两宫回禄之变，元帝曾立此，默为救火，其灵跡显佑云。
帮助保祐。前蜀杜光庭罗天醮众神词伏以人为神主，神依人以变通。神福於人，人资神而讚祐。赞成支持。新唐书文艺传上王勃有崔昌者
帮助和保护。明王世贞鸣凤记邹孙准奏庆平生愿酬，奸佞悉拘囚，忠良赖匡祐。
赐福。文选何晏景福殿赋揔神灵之貺祐，集华夏之至欢。李善注引尔雅貺，赐也祐，福也。
保全，庇护。晋书宣帝纪魏武因谓太子丕曰司马懿非人臣也，必预汝家事。太子素与帝善，每相全佑，故免。
神灵的保祐。北齐书慕容俨传城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。於是顺士卒之心，乃相率祈请，冀获冥祐。唐白居易绣西
见邻右。
庇护保佑。前蜀杜光庭王虔常侍北斗醮词臣以凡微，获逢道化，常承覆祐，实荷真慈。
缺少神明的佑助。犹不幸。后汉书皇后纪上和熹邓皇后薄祐不天，早离大忧。后汉书清河孝王庆传既以薄祐，早离顾復，属遭大忧，悲怀
旧时对天神等祐助的美称。汉班固西都赋礼上下而接山川，究休祐之所用。宋书武帝纪中於戏！王其允执其中，敬遵典训，副率土之嘉愿
见拥祐。亦作拥右。亦作拥佑。拥戴帮助保佑。汉书佞幸传石显元帝晚节寝疾，定陶恭王爱幸，显拥祐太子颇有力。汉书元后传时凤在位
积久保祐。晋陆云祖考颂云之世族繁衍固於三代，饗祀存乎百世，岂非皇庆之积祐，神明之殷祥者哉。前蜀杜光庭赵郜助下元黄箓斋词臣
佑居中的词语：
- 党恶佑奸
- 元佑体
- 冲佑观
- 黨惡佑奸
- 护国佑民
- 元佑脚
偏护奸恶。元耶律楚材辨邪论序党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。
指宋哲宗元祐年间苏轼黄庭坚陈师道诸人的诗风。宋严羽沧浪诗话诗体元祐体苏黄陈诸公。
宫观名。在福建省武夷山。始建于唐天宝年间。历代数易其名，宋称冲祐观。为道教活动中心之一。宋代退职官员常主管观事，以领取半
偏护奸恶。元耶律楚材辨邪论序党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。
捍卫国家，保护人民。
宋黄庭坚在元祐年间以书法知名，人戏称其书法为元祐脚。脚，指笔形中的捺，俗称捺脚。宋陈师道徐仙书诗之一肯学黄家元祐脚，信知
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