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古诗 渔父词一十八首疾瞥地
朝代 唐代
作者 吕岩
释义

渔父词一十八首疾瞥地原文

万劫千生得个人,须知先世种来因。
速觉悟。
出迷津,莫使轮回受苦辛。

诗词问答

问:渔父词一十八首疾瞥地的作者是谁?答:吕岩
问:渔父词一十八首疾瞥地写于哪个朝代?答:唐代
问:渔父词一十八首疾瞥地是什么体裁?答:词
问:吕岩的名句有哪些?答:吕岩名句大全

吕岩渔父词一十八首疾瞥地书法欣赏

吕岩渔父词一十八首疾瞥地书法作品欣赏
渔父词一十八首疾瞥地书法作品

全唐诗:卷859-29

参考注释

万劫

(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫,万劫犹万世,形容时间极长。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“俱处三界,独与神游,包括四天,卷舒万劫。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书<华严经>后》:“故佛説此等,真可畏怖,一念差失,万劫堕坏。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“吸一滴之甘泉,津含万刼;吞盈掬之玉粒,腹果千春。” 许地山 《空山灵雨·<心有事>诗》:“你这样做,虽经万劫也不能遂愿。”

(2).种种灾难;许多灾难。 元 祖铭 《宴坐峰》诗:“道人此宴坐,一念万劫融。” 明 李开先 《十一煞·赠康对山》套曲:“千盘万折连云栈,万劫千灰枉死城,糊突梦谁能醒。” 清 方文 《舟中有感》诗:“万劫不烧唯富贵,五伦最假是君臣。”

千生

犹言生生世世。 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》卷二:“惠施不倦,丧身若遗,於此国土,千生为王,即斯胜地,千生捨眼。”

个人

(1) 单独一个人,与团体相对而言

进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》

(2) 单独个人的生存或实体;单一的个体

人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系

(3) 自称。指本人

个人认为

(4) 那人(多指情人)

因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》

须知

必须知道

须知胜利来之不易

先世

祖先;先人

自云先世。——晋· 陶渊明《桃花源记》

来因

(1).前来的原因。《初刻拍案惊奇》卷一:“主人 王老儿 见 金老 揖坐了,问其来因。”

(2).事情的缘由。《明成化说唱词话丛刊·花关索认父传》:“ 关公 厅上从头説,夜来四梦是何因。从头説与军师道,军师圆梦有来因。”《明成化说唱词话丛刊·花关索认父传》:“军师説道添一个, 庞统 又道灾一人。专等午时交三刻,吉凶今日见来因。”

觉悟

(1) 由迷惑而明白,由模糊而认清,也指对道理的认识

(2) 进入到一种清醒的或有知觉的新的状态

迷津

找不到渡口,多指使人迷惘的境界

此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》

轮回

佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程

受苦

遭受痛苦

咱们俩在旧社会都是受过苦的

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更新时间:2024/12/22 20:01:38