别枢相原文
未冠鸡窗友，于今鹤发翁。功名各自致，齿发略相同。
欲去情怀恶，临分礼意隆。
百年才一瞬，无惜寄诗筒。
诗词问答
问：别枢相的作者是谁？答：姜特立
问：别枢相写于哪个朝代？答：宋代
问：姜特立的名句有哪些？答：姜特立名句大全
姜特立别枢相书法欣赏
别枢相书法作品
参考注释
冠鸡
戴公鸡形状的帽，表示好勇。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴 孔子 。” 裴駰 集解：“冠以雄鸡，佩以豭豚。二物皆勇， 子路 好勇，故冠带之。”《旧唐书·张说传》：“臣闻勇士冠鸡，武夫戴鶡，推情举类，获此鬭羊。” 明 归有光 《六言六蔽》：“夫子与 子路 盖每每言之，而伉直自用，卒无改于冠鸡起舞之习。”
窗友
旧时指同学;同窗
于今
(1) 至今
车站一别,于今十年
(2) 如今;到现在
鹤发翁
白发老者。 唐 杜甫 《遣闷奉呈严公二十韵》：“白水鱼竿客，清秋鹤髮翁。” 宋 陆游 《过大蓬岭度绳桥至杜秀才山庄》诗：“负笼银釵女，鉏畬鹤髮翁。” 清 曹寅 《看西廊秋叶》诗之三：“颐老丹砂色，他年鹤髮翁。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
各自
(1) 各人自己
他们各自的家
各自解决食宿问题
各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批评
齿发
牙齿与头发。借指年龄或谦称自身
幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》
相同
彼此无差异
怀恶
心怀 * 。《公羊传·昭公十一年》：“怀恶而讨不义，君子不为也。”《周书·武帝纪下》：“而彼怀恶不悛，寻事侵軼。”
临分
犹临别。分，分手。 唐 韩愈 《示爽》诗：“临分不汝誑，有路即归田。” 宋 陆游 《送仲高兄宫学秩满赴行在》诗：“临分出苦语，不敢计从违。” 清 钱谦益 《闽中徐存永陈开仲乱后过访各有诗见赠次韵奉答》之二：“最是临分多苦语，相期把卷白云边。”
礼意
(1).礼经的意义。《庄子·大宗师》：“ 子贡 趋而进曰：‘敢问临尸而哭，礼乎？’二人相视而笑，曰：‘是恶知礼意。’” 宋 苏轼 《哭王子立次儿子迨韵》之一：“岂惟知礼意，遂欲补诗亡。”自注：“ 子立 能诗，而有礼学。”
(2).恭谨接待，表示敬意。《汉书·雋不疑传》：“ 胜之 知 不疑 非庸人，敬纳其戒，深接以礼意。”《后汉书·班超传》：“ 鄯善王 广 奉 超 礼敬甚备，后忽更疎懈， 超 谓其官属曰：‘寧觉 广 礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。’”《东周列国志》第六回：“ 州吁 见 陈侯 礼意殷勤，不胜之喜。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
一瞬
瞬间,一刹那
诗筒
亦作“ 诗筩 ”。1.盛诗稿以便传递的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少閲诗筒。”自注：“此在 杭州 ，两 浙 唱和诗赠答，於筒中递来往。” 元 胡助 《南城试院和王子肃韵》之二：“帘外官闲深院锁，诗筒来往不嫌多。”《红楼梦》第二二回：“太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫製诗筒，一柄茶筅。”
(2).喻指满腹诗才的诗人。 元 张可久 《折桂令·西湖怀古》曲：“飞来何处奇峰，笑引吟翁，醉倒诗筩。”