| 古诗 | 偶作 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王令 |
| 释义 | 偶作原文女丑忌明镜，不知自羞人。士丑忌公言，不知自修身。 羞人不出前，丑声日可湮。 修身无不至，令问日益振。 镜与言何尤，见忌不见亲。 诗词问答问：偶作的作者是谁？答：王令 参考注释女丑(1).亦作“ 女仞 ”。神名。《山海经·海外西经》：“ 女丑之尸 ，生而十日炙杀之。在 丈夫 北，以右手鄣其面。十日居上， 女丑 居山之上。” 晋 郭璞 《山海经图赞·女丑尸》：“十日并熯， 女丑 以毙，暴于山阿，挥袖自翳。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 女仞 倚枯， 贰负 抱桎。”仞，一本作“ 丑 ”。 (2).戏剧中的女丑角。 明镜(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范 谦恭礼节的明镜 (2) 明察;明鉴 今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。羞人感觉难为情或耻辱 我怕你说出我来,捉我到官,妆幌子羞人不好看。——《警世通言》 公言(1).公开谈论。《史记·孝文本纪》：“ 宋昌 曰：‘所言公，公言之；所言私，王者不受私。’”《魏书·刘昶传》：“ 高祖 曰：‘国家本来有一事可慨。可慨者何？恒无公言得失。’” 明 唐顺之 《钝斋吴公墓碣铭》：“独念先君性刚直，耻为譎祕媕婀之态，其遇事虽不关己利害，亦公言激发无所避。” (2).公众的言论。 唐 韩愈 《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。” 明 杨慎 《词品·吴梦窗》：“ 阴 君 焕 序其辞云：求辞於吾 宋 ，前有 清真 ，后有 梦窗 。此非 焕 之言，四海之公言也。” 自修(1) 自习 (2) 自学 自修法语 (3) 自我修养 丑声(1).犹恶声。《淮南子·诠言训》：“方船济乎 江 ，有虚船从一方来，触而覆之，虽有忮心，必无怨色。有一人在其中，一谓张之，一谓歙之，再三呼而不应，必以丑声随其后。” (2).坏名声。《后汉书·方术传下·公沙穆》：“ 穆 到官，謁曰：‘臣始除之日，京师咸谓臣曰“ 繒 有恶侯”，以弔小相。明侯何因得此丑声之甚也？’” 唐 韩愈 《题合江亭寄刺史邹君》诗：“胜事谁復论，丑声日已播。” 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》：“而女之丑声藉藉矣，远近问名者渐稀。” 修身陶冶身心,涵养德性 修身养性 无不没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。” 令问令闻，美好的声名。问，通“ 闻 ”。 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“夫此四子者，耳目聪明，忠信廉勇，未必无儔也，而及其成名立绩，德音令问不已，而有所以然，夫何故哉？”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨讎悲钱不解，令问非钱不发。” 清 钱谦益 《福建道监察御史周宗建授文林郎制》：“膏雨之政，浸灌 淛 西，洊陈内臺，令问滋茂。” 日益一天更比一天有所增益 我们的队伍日益壮大 见亲(1).被亲近。《管子·中匡》：“计得地与宝而不计失诸侯，计得财委而不计失百姓，计见亲而不计见弃。三者之属，一足以削，遍而有者，亡矣。” (2).亲戚相见。《汉书·王嘉传》：“ 贤 家有宾婚及见亲，诸官并共，赐及仓头奴婢，人十万钱。” 颜师古 注：“见亲，亲戚相见也。” |
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