衲衣示众原文
一个闲身包万有，不能自把著针缝。众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通。
下下针锋无不实，条条线贯不空空。
连天铺地山和水，一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处，岩前枯木笑春风。
诗词问答
问：衲衣示众的作者是谁？答：释印肃
问：衲衣示众写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃衲衣示众书法欣赏
衲衣示众书法作品
参考注释
一个
(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如：一个人；一个书柜；一个学校；一个理想；一个星期；一个地方。
(2).整个。如：他今天一个上午都没歇过。如：今年一个冬天没下过雪。
(3).用在动词和补语之间，表示程度。如：吃了一个饱；看了一个够；淋了一个透。
(4).跟名词、动词结合，用在谓语动词前，表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》：“黑云越堆越重，拚命往下沉，一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家买卖田地的酒席上，一个不提防，给两三个熟人，灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“我扭头就走，真怕她一个箭步追上来。”
闲身
亦作“闲身”。古代指没有官职的身躯。 唐 牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·林乔》：“斗州无顿闲身处，时向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》诗之二：“未妨去国还飘泊，已把閒身等白云。”
万有
犹万物。《子华子·阳城胥渠问》：“太初胚胎，万有权舆。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“照烛三才，暉丽万有。” 明 徐渭 《坐卧房记》：“而一室之中，可以照天下，观万有，通昼夜，一梦觉而无不知。” 冰心 《春水》诗：“万有都在睡梦中呵！除却零零的露珠谁是伴侣呢？”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
针缝
比喻极细微的漏洞、裂痕。《初刻拍案惊奇》卷六：“就是一些针缝也没有的，他会千方百计弄出机关……无事诱出有事来。”
微细
(1) 比喻地位低下
起微细,定海内
(2) 极细小
微细血管
妙相
(1).佛教语。庄严的相貌。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》：“儼如常住，妙相长存。” 清 吴伟业 《寿继起和尚》诗：“不羡紫衣夸妙相，惟凭白足徧四方。”
(2).美丽的景象。 元 耶律楚材 《和抟霄韵代水陆疏文》之四：“山色水光呈妙相，鸟啼猿啸露圆音。”
庄严
佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严
大通
(1).犹大道。《庄子·大宗师》：“ 颜回 曰：‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。’” 成玄英 疏：“大通，犹大道也。道能通生万物，故谓道为大通也。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“故古人仰準阴阳，俯协刚柔，中识理性，使三才相善，同会於大通，所以穷理而尽物宜也。”
(2).通于大道。谓顺应自然。《淮南子·诠言训》：“圣人无屈奇之服，无瑰异之行，服不视，行不观，言不议，通而不华，穷而不慑，荣而不显，隐而不穷，异而不见怪，容而与众同。无以名之，此之谓之通。”
(3).谓宽宏豁达。 晋 陈寿 《表上诸葛氏集目录》：“伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。”
(4).谓大亨通，吉利。《清平山堂话本·合同文字记》：“今年是大通之年，我有心待交他将着 刘二 两口儿骨殖还乡，认他伯父。”
下下
古代品评人、物常分九等，下下为最末等。《书·禹贡》：“厥田惟下下。” 孔 传：“田第九。” 唐 寒山 《诗》之二七三：“下下低愚者，诈现多求觅。”
针锋
亦作“鍼锋”。针尖。亦喻细微。《淮南子·主术训》：“夫权衡轻重，不差蟁首；扶拨枉橈，不失鍼锋。” 南朝 梁元帝 《谢敕送齐王瑞像还启》：“瞻彼堵墙，不足为喻；立处针锋，弗云易拟。”
不实
(1).不结果实。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞行春令则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。”
(2).不符实际。《后汉书·明帝纪》：“选举不实，邪佞未去。”
条条
(1) 人为制定的一些条文、规定等
我最不喜欢这些条条框框了
(2) 纵向的组织系统或领导关系
要干好这项工作,一定要注意条条和块块的关系
空空
(1) 空无所有
空空的食品间
(2) 白白地;徒然
我求她立地回音,她却是不肯遵守。空空又等了一周。——郭沫若《瓶》
连天
(1) 持续许多天
连天连夜
连天赶路
(2) 连续不断
叫苦连天
(3) 与天相连,比喻非常高的样子
水连天
一合
(1).会合；遇合。《国语·周语中》：“一合诸侯，而有再逆政，余惧其无后也。”《荀子·议兵》：“ 秦 四世有胜，諰諰然常恐天下之一合而轧己也。此所谓末世之兵，未有本统也。” 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 太公 一合于 周 而侯七百岁， 孙叔敖 一合于 楚 ，而封十世。”
(2).指交锋一次。《宋书·孟龙符传》：“ 龙符 奋矟接战，每一合，輙杀数人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“众孩儿曹听我教着：只助我一声喊，只一合活把髠徒捉。” 元 无名氏 《小尉迟》第一折：“则一合活拏将 敬德 回来，纔见的好汉。”
(3).犹整个。 元 杨暹 《刘行首》第四折：“小庵虽窄隐幽微，包含着一合天地。”
(4).一盒。 唐 白居易 《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》：“已题一帖红消散，又封一合碧云英。”
表数量。十龠为一合。 汉 刘向 《说苑·辩物》：“十龠为一合，十合为一升。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“服一合輙益寿百岁，服一升千岁也。”
圆成
成全
叫我圆成了,认我做亲娘。——《警世通言》
脱笼
(1).脱离牢笼。 金 麻九畴 《李道人嵩山归隐图》诗：“如鸿避弋，如鹤脱笼。” 陆俊超 《惊涛骇浪万里行》：“这还得了，这比脱笼的老虎还凶猛啊！”
(2).指虚诈欺骗。 宋 周煇 《清波杂志》卷六：“正至交贺，多不亲往。有一士，令人持马衔，每至一门，撼数声，而留刺字以表到。有知其诬者，出视之。僕云，适已脱笼矣……脱笼亦为京都虚诈闪赚之谚语。”
(3).方言。犹起来。《陕北民歌选·克许龟子孙》：“ 克许 叫弟兄，冲锋机关带脱笼……到了 宋家坪 ， 克许 抖威风，大家小家都把门关定，送人婆姨跑脱笼，新人泪淋淋。” 韩起祥 《刘巧团圆》：“ 马专员 笑着说脱笼。” 韩起祥 《王丕勤走南路》：“他夫妻的心意拿得硬，丈人丈母哭脱笼。”
一般
(1) 一样,同样
(2) 一种;一番
别有一般滋味
(3) 普通;通常
一般常识
(4) 总体上;概括地
一般说来
枯木
(1).老树；枯树。《管子·度地》：“伐枯木而去之，则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“如因荣木变为枯木，枯木之质，寧是荣木之体！” 唐 卢照邻 《行路难》诗：“君不见 长安 城北 渭 桥边，枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯树復生枝叶……占曰：‘枯木復生，权臣执政。’”
(2).比喻颓丧之心或老朽之人。 北周 庾信 《小园赋》：“心则 歷陵 枯木，髮则 睢阳 乱丝。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉池上》诗：“笑我两枯木，独与三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彦休 《唐阙史·秦中子得先人书》：“富室少年列状始末，诉於县官，詰问伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清异录·肉雷》：“ 来绍 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天禀鷙忍……每肆枯木之威，则百囚俱断，轰响震动一邑，时呼肉雷。”
(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“今兵士之徒无罪，乃驱之行阵之间，委之锋鏑之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黄庭坚 《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。呜呼昊天，忍此荼毒。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境