古诗 | 寄枣人行书赠子履学士 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 欧阳修 |
释义 | 寄枣人行书赠子履学士原文秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘。甘辛楚国赤萍实,磊落韩嫣黄金丸。 聊效诗人投木李,敢期佳句报琅玕。 嗟予久苦相如渴,却忆冰梨熨齿寒。 诗词问答问:寄枣人行书赠子履学士的作者是谁?答:欧阳修 欧阳修寄枣人行书赠子履学士书法欣赏
参考注释红枣枣树成熟的果实 枝繁繁琐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“然 仲瑗 博古,而銓贯有叙; 长虞 识治,而属辞枝繁。” 君家(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。” (2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。” 白玉盘(1).白瓷盆的美称。 唐 李白 《白胡桃》诗:“红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗:“登於白玉盘,藉以如霞綺。” (2).喻指圆月。 唐 李白 《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。” 清 吴伟业 《中秋看月有感》诗:“晚悟盈亏理,愁君白玉盘。” 辛楚(1).辛酸痛楚。《后汉书·刘瑜传》:“臣在下土,听闻歌謡,骄臣虐政之事,远近呼嗟之音,窃为辛楚,泣血涟如。” 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗:“俯仰悲林薄,慷慨含辛楚。” 元 辛文房 《唐才子传·聂夷中》:“﹝ 聂夷中 ﹞性俭,盖奋身草泽,备尝辛楚。” (2).酸痛。 宋 梅尧臣 《欲阴》诗:“阴仍老易觉,体质预辛楚。” 萍实(1). 汉 刘向 《说苑·辨物》:“ 楚昭王 渡江,有物大如斗,直触王舟,止於舟中。 昭王 大怪之,使聘问 孔子 。 孔子 曰:‘此名萍实,令剖而食之,惟霸者能获之,此吉祥也。’”后遂以“萍实”谓甘美的水果。 晋 左思 《娇女诗》:“红葩掇紫蔕,萍实骤抵掷。” 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》:“南中橙甘……甘逾萍实。” 唐 刘知几 《史通·补注》:“观其书成表献,自比蜜蜂兼採,但甘苦不分,难以味同萍实者矣。” (2).指吉祥之物。 清 顾炎武 《京阙篇》:“渡水收萍实,占龟兆大横。” 磊落(1) 壮大的样子 称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》 (2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事 胸怀磊落 光明磊落 黄金丸(1).指枇杷。 宋 宋祁 《枇杷》诗:“有果产西裔,作花凌蚤寒。树繁碧玉叶,柯叠黄金丸。” (2).指金橘。 宋 杨万里 《十月四日于小蓬莱酌酒摘金橘小集戏成长句》:“偶看小树双团欒,碧琉璃叶黄金丸。” 诗人作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 木李果名。即榠樝,又名木梨。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木李,报之以琼玖。”后因以借指互相投赠酬答之物。 元 耶律楚材 《和南质张学士敏之见赠》之一:“和我新诗使予起,却得琼瑰酬木李。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·果二·榠樝》。 佳句诗文中精辟的语句 琅玕(1) 似玉的美石 美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》 (2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物 服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》 (3) 翠竹的美称 剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗 相如渴汉 司马相如 患有消渴疾。后即用“相如渴”作患消渴病的典故。 唐 李商隐 《汉宫词》:“侍臣最有 相如 渴,不赐金茎露一杯。” 宋 梅尧臣 《魏文以予病渴赠薏苡二丛植庭下走笔戏谢》诗:“媿无 相如 才,偶病 相如 渴, 潩水 有丈人,薏苡分丛茂。” 明 高启 《赠医师王立方》诗:“诗人亦有 相如 渴,愿乞丹砂旧井泉。”参阅《史记·司马相如列传》。 冰梨冻梨。 宋 陆游 《对食戏咏》:“冰梨赤似颊,霜栗大如拳。”参见“ 冻梨 ”。 齿寒(1).牙齿外露而寒。比喻有外忧。《穀梁传·僖公二年》:“语曰:脣亡则齿寒,其斯之谓与。”《旧唐书·田弘正传》:“自 弘正 归国, 幽 、 恆 、 鄆 、 蔡 有齿寒之惧。”《新唐书·窦建德传》:“二国兵不解, 唐 彊 郑 弱,势必举 郑 , 郑 灭则大 夏 有齿寒之忧。”参见“ 脣亡齿寒 ”。 (2).齿酸。 宋 孙艤 《菩萨蛮·落梅》词:“一点著枝酸, 吴姬 先齿寒。” |
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