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古诗 秦村午炊
朝代 宋代
作者 孙惟信
释义

秦村午炊原文

饭熟羹香客寐残,秦村山水树阴寒。
古今一样邯郸枕,觉后方才做梦看。

诗词问答

问:秦村午炊的作者是谁?答:孙惟信
问:秦村午炊写于哪个朝代?答:宋代
问:孙惟信的名句有哪些?答:孙惟信名句大全

孙惟信秦村午炊书法欣赏

孙惟信秦村午炊书法作品欣赏
秦村午炊书法作品

参考注释

香客

朝山进香的人。 元 无名氏 《独角牛》第一折:“这早晚香客未来全哩。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“可有香客与男僧来往么?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》:“﹝ 梁有才 ﹞诈为香客,近女郎跪。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十六章:“从 鄂 中和 鄂 北来的香客,从 河南 来的香客,都经过 老河口 汇合,然后越过 汉水 ,一帮一帮地向 武当 进发。”

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

阴寒

寒冷;天阴而寒冷。《后汉书·鲁恭传》:“自三月以来,阴寒不暖,物当化变而不被和气。” 宋 司马光 《温公续诗话》:“是日微阴寒, 韩魏公 时为首相,诗卒章云:‘轻云阁雨迎天仗,寒色留春入寿杯。’” 潘漠华 《冷泉岩》:“阴寒多日了,黄豆都有点瘟气。”

古今

古代和现代

古今差异

一样

同样

邯郸枕

唐 沉既济 《枕中记》载: 卢生 于 邯郸 客店中遇道士 吕翁 ,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,当令子荣适如志。”其枕青瓷,而窍其两端。生就枕入梦,历尽人间富贵荣华。梦醒,店主蒸黄粱未熟。后因以“邯郸枕”喻虚幻之事。 宋 苏轼 《送安节》诗:“一杯归诵此,万事 邯郸 枕。” 金 元好问 《送杜招抚归西山》诗:“ 邯郸 枕上人初觉,《秋水篇》中物已齐。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·入梦》:“愁中欲借 邯郸 枕,悽惻神鷄不可听。”

后方

(1)

(2) 战时,前线和敌占区以外的全部国土。有时也指军队的后方地域和所设的机构

(3) 远离敌人的部队或区域

做梦

(1) 入睡后大脑皮层未完全抑制,脑海中出现各种奇幻情景

(2) 比喻幻想

白日做梦

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更新时间:2025/3/14 10:22:44