七言二首奉答签判学士原文
常爱君房言语妙，仍钦叔度德名高。受厘宣室行膺召，置酒梁园喜誉髦。
辩博方亲谈衮衮，别离俄起恨劳劳。
临岐更辱殷勤句，衰拙何胜异日褒。
诗词问答
问：七言二首奉答签判学士的作者是谁？答：苏颂
问：七言二首奉答签判学士写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
苏颂七言二首奉答签判学士书法欣赏
七言二首奉答签判学士书法作品
参考注释
言语
说话
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
叔度
(1). 汉 黄宪 字。 叔度 品学超群，尤以气量广远著称。 康有为 《赠陈镇南编修兄》：“ 叔度 自远量， 曼容 （ 汉 邴丹 的字）善知足。”
(2). 汉 廉范 字。 范 为名将 廉颇 的后代。《后汉书·廉范传》：“ 建初 中，迁 蜀 郡太守……旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五絝。’”后用以赞颂为百姓谋福利的官员。 唐 刘禹锡 《令孤相公自天平移镇太原以诗申贺》：“ 孔璋 旧檄家家有， 叔度 新歌处处听。” 明 何景明 《寄赠张方伯》诗：“行人尚闻歌 叔度 ，童子犹思迎 细侯 。”
名高
崇高的声誉；名声显著。《韩非子·说难》：“所説出於为名高者也，而説之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。”《三国志·魏志·徐邈传》：“往者 毛孝先 、 崔季珪 等用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高。” 宋 苏轼 《和刘道原咏史》：“名高不朽终安用，日饮无何计亦良。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“乃学其讲道学，聚徒众，收门生，以博名高，图富贵。”
受厘
汉 制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭馀之肉归致皇帝，以示受福，叫受厘。“釐”即“胙”，祭馀之肉。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文帝 方受釐，坐 宣室 。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“ 汉 唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠还致福。” 司马贞 索隐引 应劭云 ：“釐，祭餘肉也。”《汉书·贾谊传》 颜师古 注则以“釐”为“禧”之借字，言受神之福，与此说异。 唐 张昭 《汉宗庙乐舞辞》：“受釐饮酒皇欢洽，仰俟餘灵泰九区。” 明 唐顺之 《奉天殿庆成侍宴》诗：“方看受釐日，即是赐脯辰。”
宣室
(1).古代宫殿名。 殷 代宫名。《淮南子·本经训》：“ 武王 甲卒三千，破 紂 牧野 ，杀之 宣室 。” 高诱 注：“ 宣室 ， 殷 宫名；一曰 宣室 ，狱也。”
(2).古代宫殿名。指 汉 代 未央宫 中之 宣室殿 。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文帝 方受釐，坐 宣室 。上因感鬼神事，而问鬼神之本。 贾生 因具道所以然之状。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“ 未央 前正室。” 司马贞 索隐引《三辅故事》云：“ 宣室 在 未央殿 北。” 南朝 宋 刘孝标 《重答刘秣稜沼书》：“若使 墨翟 之言无爽， 宣室 之谈有徵，冀 东平 之树，望 咸阳 而西靡。” 明 杨慎 《春兴》诗：“ 宣室 鬼神思 贾谊 ，中原将帅用 廉颇 。” 清 查嗣瑮 《贾太傅祠》诗：“已遣 长沙 忧不返，如何 宣室 召空回。”
(3).泛指帝王所居的正室。 汉 焦赣 《易林·师之恒》：“乘龙从蜺，徵诣北闕，乃见宣室，拜守东城。”《陈书·宗元饶传》：“ 元饶 劾奏曰：‘爰降曲恩，祖行宣室，亲承规诲，事等言提。虽廉洁之怀，诚无素蓄，而禀兹严训，可以厉精。’” 唐 骆宾王 《代李敬业以武后临朝移诸郡县檄》：“公等或居 汉 地，或叶周亲，或膺重寄於话言，或受顾命於宣室。言犹在耳，忠岂忘心。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“新年对宣室，白首代 尧 言。” 清 龚自珍 《咏史》诗：“宣室今年起故侯，衔兼中外辖黄流。”
置酒
摆下酒宴
置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》
梁园
(1).即 梁苑 。 西汉 梁孝王 的 东苑 。 唐 韦应物 《送李十四山东游》诗：“ 梁 楚 多大蕃，高论动侯伯……立马望东道，白云满 梁园 。” 明 沉受先 《三元记·祝寿》：“嘆 金谷 、 梁园 ，多少繁华一梦中。” 清 顾炎武 《梁园》诗：“ 梁园 词赋想遗音，雕繢风流遂至今。” 章炳麟 《梁园客》诗：“闻道 梁园 客最豪，山中 谷永 太萧条。”参见“ 梁苑 ”。
(2).借指皇室的宅第园林。 唐 魏元忠 《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗：“大君敦宴赏，万乘下 梁园 。” 唐 张说 《安乐郡主花烛行》：“ 梁园 山竹凝云汉，仰望高楼在天半。”
(3).指 汴京 。今 河南省 开封市 。 宋 陈师道 《骑驴》诗之二：“独无 锦里 惊人句，也得 梁园 画作图。” 任渊 注：“ 梁园 ，指 汴京 。” 元 武汉臣 《生金阁》第一折：“拜辞了年高的父母，我一径的取应往 梁园 去。” 清 陈维崧 《采桑子·正月十二日从吴天石处获读纬云弟京邸春词因和其韵》词：“ 杜陵 诸弟飘零甚，几阵离鸿。捩影长空。 燕市 、 梁园 类转蓬。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的家室索隐》：“ 李白 与 宗氏 的结合，时期估计当在 天宝 三年（公元744年），地点当在 梁园 （ 河南 开封 ）。”
(4).指剧场，戏园。 元 无名氏 《蓝采和》第一折：“贫道观看多时，见 洛阳 梁园棚内，有一伶人，姓 许 名 坚 ，乐名 蓝采和 。” 元 汤式 《哨遍·新建构栏教访求赞》套曲：“这构栏领鶯花独镇着乾坤内，便一万座梁园也到不得。”
誉髦
《诗·大雅·思齐》：“古之人无斁，誉髦斯士。”誉髦斯士，谓选拔英杰之士。后因以“誉髦”指有名望的英杰之士。 宋 晁补之 《谢授馆职启》：“宜得誉髦，以副侧席。” 清 赵翼 《余年十九补弟子员今七十有九又届乙丑院试之期作重游泮宫诗记事》：“为语少年诸誉髦，故须及早奋修途。”
辩博
博学，知识广博。 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 文侯 曰：‘子往矣！是无邑不有贤豪辩博者也，无邑不有好扬人之恶、蔽人之善者也。’”《后汉书·文苑传下·边让》：“﹝ 边让 ﹞少辩博，能属文。”《旧唐书·方伎传·僧玄奘》：“ 玄奘 既辩博出羣，所在必为讲释论难，蕃人远近咸尊伏之。” 清 曾国藩 《万寅轩先生家传》：“海内文人以靡丽辩博相高。”
衮衮
(1) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同“滚滚”
不尽长江衮衮来
(2) 说话滔滔不绝的样子
裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》
(3) 神龙卷曲的样子
别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
劳劳
怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子
举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
临岐
亦作“ 临歧 ”。本为面临歧路，后亦用为赠别之辞。《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》：“指会规翔，临岐矩步。” 李善 注：“岐，岐路也。” 唐 杜甫 《送李校书》诗：“临岐意颇切，对酒不能喫。” 宋 范成大 《谭德称杨商卿父子送余作诗以别》：“临岐心曲两茫然，但祝频书无别语。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“自执手临岐，空留下这场憔悴，想人生最苦别离。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“泚笔作长歌，临歧为余貺。” 郁达夫 《别掌书某君》诗：“这我新诗锦不如，临歧叩马请回车。”
殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
胜异
奇妙出众。 唐 元结 《＜浯溪铭＞序》：“ 浯溪 在 湘水 之南，北匯于 湘 ，爱其胜异，遂家溪畔。” 宋 王禹偁 《和张校书吴县厅前冬日双开牡丹歌》：“君不见年年三月千丛媚，紫烂红繁夸胜异。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“ 孝源 因感经像之胜异，施家财万餘緡，写佛经一，藏於 郢州 兴阳寺 ，特为严丽。”