后唐宗庙乐舞辞原文
艰难王业，返正皇唐。先天再造，却日重光。
汉绍世祖，夏资少康。
功成德茂，率祀无疆。
诗词问答
问：后唐宗庙乐舞辞的作者是谁？答：崔居俭
问：后唐宗庙乐舞辞写于哪个朝代？答：唐代
问：后唐宗庙乐舞辞是什么体裁？答：四古
崔居俭后唐宗庙乐舞辞书法欣赏
后唐宗庙乐舞辞书法作品
全唐诗：卷737-8
参考注释
艰难
艰苦困难
历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》
漫长而艰难的行军
王业
帝王之事业。谓统一天下，建立王朝。《荀子·王霸》：“ 舜 禹 还至，王业还起。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“﹝ 文王 ﹞破 商 擒 紂 ，遂成王业。” 宋 叶适 《经总制钱二》：“一举而天下定，王业之所由始也。” 明 张煌言 《答赵安抚书》：“暴 隋 既成王业，亦遂失於再传。”
返正
(1).指帝王复位。 唐 许尧佐 《柳氏传》：“洎 宣皇帝 以神武返正， 翊 乃遣使间行求 柳氏 。” 明 沉德符 《野获编·内阁一·丞相》：“ 武后 改僕射为文昌左右相。 中宗 返正，復旧名。” 清 侯方域 《于谦论》：“已而 英宗 还，退居南宫。七年， 景帝 崩，南宫返正，杀 于谦 。”
(2).返归己方。 宋 文天祥 《集杜诗·＜赣州＞序》：“六月，大捷于 雩都 ，进攻 兴国县 ，县返正，於是驻屯。”
先天
自出生即存在的或自出生开始的
先天畸形
再造
(1) 再生。用作感激别人救助
再造之恩,不可妄属。——《宋书·王僧达传》
再造之恩,没齿难忘
(2) 重建;复兴
虽吾之家国,实由卿再造。——《旧唐书·郭子仪传》
国家再造,卿力也
日重光
乐府瑟调曲名。
世祖
(1).帝王的庙号之一。一般用于开国之君。《后汉书·光武帝纪上》：“ 世祖光武皇帝 讳 秀 ，字 文叔 。” 李贤 注：“《礼》：‘祖有功而宗有德。’ 光武 中兴，故庙称 世祖 。”后来 晋武帝 司马炎 、 元 忽必烈 、 清 福临 等帝王的庙号皆称 世祖 。
(2).指祖先。 汉 王充 《论衡·自纪》：“世祖 勇 任气，卒咸不揆於人。”
少康
夏 代中兴之主，帝 相 之子。 寒浞 使子 浇 杀 相 篡位。 相 后 缗 方娠，逃归 有仍 ，生 少康 。 少康 长大，逃奔 有虞 ， 虞 君妻以二女。 夏 旧臣 靡 收集 夏 朝旧部，灭 浞 而立 少康 。 少康 又灭 浇 。见《左传·襄公四年》、《哀公元年》。《楚辞·离骚》：“及 少康 之未家兮，留有 有虞 之二 姚 。”后用为王太子复仇的典故。 清 王锡 《长平庄歌》：“藐孤暗遣出宫门，深望 少康 能雪耻。”
成德
(1).盛德。《易·乾》：“君子以成德为行。”《左传·成公十三年》：“不穀恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。” 唐 韩愈 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“年几八十，坚悍不衰，事可传载，可谓成德。” 宋 王安石 《枢密使张昪父惠赠太师可赠中书令制》：“积仁之庆，实在其子，终有成德，为吾宗工。”
(2).成年人应有的品德。《仪礼·士冠礼》：“始加祝曰：令月吉日，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福。” 郑玄 注：“既冠为成德。” 贾公彦 疏：“案冠义，既冠，责以父子君臣长幼之礼，皆成人之德。”
(3).成就品德。 汉 王充 《论衡·量知》：“故夫学者所以反情治性，尽材成德也。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“左右前后，罔非正人，是以教諭而成德也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“学校之中，惟以成德为事。”
无疆
没有穷尽;无限
万寿无疆