古诗 | 郊居言事 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 赵湘 |
释义 | 郊居言事原文断径危桥积藓痕,闭关终与俗尘分。深秋鹤影临池见,静夜棋声隔水闻。 山榻病来谁寄药,石床僧去独看云。 閒吟閒醉慵开眼,门外寒虫叫日曛。 诗词问答问:郊居言事的作者是谁?答:赵湘 赵湘郊居言事书法欣赏
参考注释危桥高耸之桥。 唐 许浑 《南楼春望》诗:“野店归山路,危桥带郭村。” 南唐 冯延巳 《酒泉子》词之四:“芳草长川,柳映危桥桥下路。” 闭关(1) 封闭关口,比喻不与外界交往 闭关锁国 (2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出 俗尘(1).人间。 唐太宗 《谒并州大兴国寺》诗:“对此留餘想,超然离俗尘。” (2).世俗人的踪迹。 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“此外俗尘都不染,惟餘玄度得相寻。” 宋 司马光 《邵兴宗南园草盛不翦仆过而爱之为诗以赠》:“车马不甚繁,门前无俗尘。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“ 元功 诗云……市朝甚邇俗尘远,土产虽少人烟繁。” (3).比喻世俗的偏见。 鲁迅 《且介亭杂文集·答<戏>周刊编者信》:“这回编者的对于主角 阿Q 所说的绍兴话,取了这样随手胡调的态度,我看他的眼睛也是为俗尘所蔽的。” 深秋秋季的末期 临池《晋书·卫恒传》:“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法,或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“有练实先书,临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗:“不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》:“前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》:“夫人善临池,代公作行草,几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》:“书法一项,确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人,再加上十年临池的工夫,才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三:“日记抄得很工整,字体遒劲,也可作临池之用。” 棋声(1).弈棋中落子发出的声音。 宋 方岳 《深雪偶谈》:“观中人皆闔户昼睡,独闻棋声。” (2).棋艺卓越的名声。《二刻拍案惊奇》卷二:“却是棋声传播,慕他才色的咽乾了涎唾,只是不能胜他,也没人敢启齿求配。” 石床(1).供人坐卧的石制用具。《西京杂记》卷六:“ 魏襄王 冢,皆以文石为槨……中有石牀,石屏风,婉然周正。” 北魏 郦道元 《水经注·夷水》:“村人 骆都 少时到此室边採蜜,见一仙人坐石牀上,见 都 凝瞩不转。”《南史·宋纪上·武帝》:“帝素有热病……坐卧常须冷物,后有人献石牀,寝之,极以为佳,乃嘆曰:‘木牀且费,而况石耶!’即令毁之。” 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗:“更忆前年醉,松花满石牀。” 明 王守仁 《龙冈漫兴》诗之五:“白云晚忆归岩洞,苍蘚春应通石床。” (2).钟乳水下滴而成的笋状凝积物。 明 李时珍 《本草纲目·石一·殷孽》﹝附录﹞引 苏恭 曰:“石床……生钟乳堂中,采无时,钟乳水滴下凝积,生如笋状,久渐与上乳相接为柱也。” 开眼看到新奇或美好的、珍贵的事物,增长见闻 这样的好风景,来一趟真开眼 寒虫(1).寒天的昆虫。多指蟋蟀。 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》:“寒虫夕叫,合轻重而同悲。” 唐 常建 《听琴秋夜赠寇尊师》诗:“寒虫临砌急,清吹褭灯频。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》:“其继也,若游龙之行空,长虹之逶迤,若嫠妇之夜哭,寒虫之鸣壁。” (2).越冬的虫。 清 唐孙华 《三迭随庵韵》:“蛰久寒虫将出户,腊过冻草渐逢辰。” 日曛日色昏黄。指天色已晚。 唐 王勃 《采莲赋》:“悲时暮,愁日曛。” 唐 杜甫 《信行远修水筒》诗:“日曛惊未餐,貌赤愧相对。” 宋 曾巩 《答葛蕴》诗:“朝吟忘日昃,暮吟忘日曛。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。