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古诗 庚午岁十五夜对月
朝代 唐代
作者 齐己
释义

庚午岁十五夜对月原文

海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。

诗词问答

问:庚午岁十五夜对月的作者是谁?答:齐己
问:庚午岁十五夜对月写于哪个朝代?答:唐代
问:庚午岁十五夜对月是什么体裁?答:七绝
问:齐己的名句有哪些?答:齐己名句大全

齐己庚午岁十五夜对月书法欣赏

齐己庚午岁十五夜对月书法作品欣赏
庚午岁十五夜对月书法作品

全唐诗:卷847-76

参考注释

空碧

(1).犹澄碧。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“野田田而虚翠,水湛湛而空碧。”

(2).指澄碧的水色。 唐 白居易 《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》诗:“烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。”

(3).指澄碧的天空。 五代 齐己 《自遣》诗:“云无空碧在,天静月华流。” 宋 秦观 《好事近·梦中作》词:“飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧。” 清 缪荃孙 《<宋元词四十家>序》:“孕幽想於流黄,激凉吹於空碧。”

团圆

亲属团聚,多指夫妻久别相聚

骨肉团圆

吟想

(1).沉吟想念。 晋 孙绰 《<游天台山赋>序》:“方解缨络,永託兹岭,不任吟想之至,聊奋藻以散怀。”

(2).吟味深思。 唐 封希颜 《六艺赋》:“散琴书以吟想,多六艺之为仪。” 清 吴敏树 《听雨楼记》:“昔 眉山 苏 氏兄弟,少时诵 唐 人诗语,而有风雨对牀之约,其后各宦游四方,终身吟想其语,以相嘆息。”

玄宗

(1).指佛教的深奥旨意。 晋 僧肇 《注<维摩诘经>序》:“而恨 支 竺 所出,理滞於文,常惧玄宗,坠於译人。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“ 大弘緇侣法师 至诚幽感,独步玄宗。” 元 无名氏 《猿听经》第二折:“我在此山中千百餘年,常只闻经听法,推悟玄宗。”

(2).指道家所谓道的深奥旨意。《文选·王俭<褚渊碑铭>》:“眇眇玄宗,萋萋辞翰。” 李周翰 注:“玄宗,道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 何晏 王弼 ,祖述玄宗,递相夸尚,景附草靡。” 唐 王维 《贺玄元皇帝见真容表》:“琪树韜华,瑶池夺映,实由陛下弘敷本际,大啟玄宗。”

玉兔

(1)

(2) 月宫里的兔

(3) 又指月亮

玉兔东升

有情

(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

记得

想得起来;没有忘记

一切都还记得

西边

(1).西部边境。《战国策·赵策一》:“ 赵王 因起兵南戍 韩 梁 之西边。”《汉书·张骞传》:“是岁驃骑将军破 匈奴 西边,杀数万人至 祁连山 。”《南齐书·曹虎传赞》:“ 虎 守西边,功亏北鄙。”

(2).泛指西面。 唐 刘禹锡 《竹枝词》:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。” 金 元好问 《鹿泉新居二十四韵》:“ 玉门 西边 井陘渡 ,野日荒荒下汀树。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

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更新时间:2024/11/15 21:03:40