| 古诗 | 八绝诗阳冰篆 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王禹偁 |
| 释义 | 八绝诗阳冰篆原文泠泠庶子泉，落落阳冰笔。云气势崩垂，龙蛇互蟠屈。 峄山既劘灭，石鼓又缺失。 唯兹数十字，遒劲倚云窟。 模印徧华夷，流传耀缃帙。 书诚一艺尔，小道讵可忽。 乃知出人事，千古名不没。 诗词问答问：八绝诗阳冰篆的作者是谁？答：王禹偁 参考注释泠泠(1) 形容清凉;冷清 白露泠泠 (2) 本指流水声。借指清幽的声音 庶子(1). 周 代司马的属官。掌诸侯、卿大夫之庶子的教养等事。 秦 因之，置中庶子、庶子员。 汉 以后为太子属官。 两晋 、 南北朝 称中庶子、庶子。 隋 、 唐 以后，改称左右庶子。历代相沿， 清 末始废。《书·康诰》：“不率大戞，矧惟外庶子训人。” 孔 传：“况在外掌众子之官主训及者而亲犯乎？”《礼记·燕义》：“古者， 周 天子之官有庶子官。” 郑玄 注：“庶子，犹诸子也。《周礼》诸子之官，司马之属也。”《汉书·百官公卿表上》：“太子太傅，少傅，古官。属官有太子门大夫、庶子、先马、舍人。” (2).旧时指嫡子以外的众子；亦指妾所生之子。《仪礼·丧服》：“庶子不得为长子三年，不继祖也。” 贾公彦 疏：“庶子，妾子之号，适妻所生第二者，是众子，今同名庶子，远别於长子，故与妾子同号也。” 胡培翚 正义：“长子、众子与适子、庶子，名异实同。凡长子者，则不独长子之弟为众子，而妾子亦为众子。言适子，则不独妾子为庶子，而适子之同母弟亦为庶子。经中凡以适对庶言者，适为适长一人，其餘皆庶也。”《礼记·内则》：“适子、庶子见於外寝。” 郑玄 注：“庶子，妾子也。” (3). 战国 时 秦国 隶属于有爵者的服役之人。《商君书·境内》：“其有爵者乞无爵者以为庶子，级乞一人。其无役事也，其庶子役其大夫月六日；其役事也，随而养之。” 落落(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方> (2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合> (3) 堆积的样子 落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》 阳冰结于水面之冰。《晏子春秋·杂上十七》：“ * 厥，阳冰厚五寸。” 王念孙 《读书杂志·晏子春秋二》：“阴冰者，不见日之冰也；阳冰者，见日之冰也。言不见日之冰皆凝，见日之冰则但厚五寸也。” 吴则虞 集释引 黄以周 曰：“按 王 读是也，而义又未尽。阴冰者，阴寒之冰，冻于地下者也；阳冰者，阳烜之冰，结於水上者也。” 晋 木华 《海赋》：“阳冰不冶，阴火潜然。” 唐 林滋 《阳冰赋》：“考庶物於朱垠，得阳冰於碧海。” 气势表现出来的力量、威势 民族解放运动的磅礴气势 龙蛇比喻非常的人物 深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。” 蟠屈(1).盘旋屈曲；回环曲折。《太平广记》卷四五八引 唐 谷神子 《博异志·李黄》：“但见枯槐树中，有大蛇蟠屈之跡。” 明 蒋一葵 《长安客话·功德寺》：“寺两侧皆古松，枝柯青翠，蟠屈覆地，盖塞外别种。” 清 和邦额 《夜谭随录·朱佩茝》：“ 朱 试往观，物方蟠屈，闭目如睡。” (2).抑郁纠结。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“心志蟠屈不开，固亦极矣！” 峄山山名。即 邹山 又名 邹峄山 、 邾峄山 。在 山东省 邹县 东南。《史记·夏本纪》“ 嶧 阳孤桐” 唐 张守节 正义引《括地志》：“ 嶧山 在 兖州 邹县 南二十二里。《邹县志》云：‘ 邹山 ，古之 嶧山 ，言络绎相连属也。’” 秦始皇 曾登此山刻石记功。 劘灭磨灭。 宋 穆修 《＜唐柳先生文集＞后序》：“脱有一二废字，由其陈故劘灭，读无甚害，更资研证就真耳。” 宋 王禹偁 《八绝诗·阳冰篆》：“ 嶧山 既劘灭，石鼓又缺失。” 石鼓中国云南省丽江纳西族自治县辖镇。举世闻名的长江虎跳峡在此,虎跳峡山顶和江面高差3000多米,宽不足60米 缺失缺陷;缺点和失误 十字(1).指物呈“十”字形。《晋书·何曾传》：“﹝ 曾 ﹞务在华侈……蒸饼上不坼作十字不食。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之三：“君不见西陵田，纵横十字成陌阡。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公寄贺迁拜之什》诗：“三花秀色通书幌，十字春波绕宅墙。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘 门首时，十字儿竹竿封着门。” (2).十个字。参见“ 十字格 ”。 遒劲强劲有力;刚健有力。多指书画的运笔 笔格遒劲。——《图绘宝鉴》 风格遒劲 倚云靠着云。形容极高。 唐 宋之问 《奉和幸三会寺应制》诗：“梵音迎漏彻，空乐倚云听。” 唐 高蟾 《下第后上永崇高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” 宋 梅尧臣 《和张簿宁国山门六题·碧云洞》：“谁将万古倚云剑，刺破苍石天窗开。” 模印亦作“橅印”。1.刻板印刷。《旧五代史·周书·和凝传》：“有集百卷，自篆於板，模印数百帙，分惠於人焉。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八：“ 唐 以前，凡书籍皆写本，未有模印之法。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》：“右散骑常侍 徐鉉 等上《新定説文》三十卷，令模印颁行。” (2).谓规度印章之大小，字之多少而刻之。 清 钱泳 《履园丛话·画学·画中人》：“﹝ 徐坚 ﹞少贫苦而好学，凡诗文、书画、橅印，皆能自闢门径。” 清 钱泳 《履园丛话·画学·画中人》：“﹝ 吴文澂 ﹞能诗，尤工书画，凡篆、隶、真、草、山水、人物、花卉、翎毛，以及刻碑模印诸事，莫不通而习之。” 华夷(1).指 汉 族与少数民族。后亦指 中国 和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。” 唐 杜甫 《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断， 吴 蜀 水相通。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。” 清 龚自珍 《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必 华 夷两通而后能之。” (2). 宋 元 时指国家的疆域。 元 关汉卿 《一枝花·杭州景》套曲：“大 元 朝新附国，亡 宋 家旧华夷。” 王季思 注：“ 宋 元 时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。” 明 《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。” 流传谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播 流传后世 一则正在流传的谣言 缃帙浅黄色书套。亦泛指书籍、书卷。《宋书·顺帝纪》：“詔曰：‘…… 姬 夏 典载，犹传緗帙； 汉 魏 餘文，布在方册。’” 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“词人才子，则名溢于縹囊；飞文染翰，则卷盈乎緗帙。” 唐 李贺 《示弟》诗：“醁醽今夕酒，緗帙去时书。” 清 袁于令 《西楼记·检课》：“俺相公书房中琅函万叠，緗帙千层，都是我收拾。” 一艺亦作“ 一蓺 ”。1.“六艺”之一。指经学的一种。《史记·儒林列传》：“能通一蓺以上，补文学掌故缺。”《汉书·艺文志》：“古之学者，耕且养，三年而通一艺。” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“ 天宝 中， 汉州 雒县 尉 张涉 应一艺，自举日试万言，须中书考试。” 宋 曾巩 《读书》诗：“古人至白首，搜穷败肝肠，仅名通一艺，著书欲煌煌。” (2).谓一种才能或技艺。《后汉书·邓禹传》：“有子十三人，各使守一蓺。”《诗话总龟·艺术》引 宋 李颀 《古今诗话》：“ 唐 世一艺，如 公孙大娘 舞剑， 曹刚 琵琶， 米嘉荣 歌，皆见於 唐 贤诗句，遂知名於后世。”《荡寇志》第一二三回：“虚度七十二春，自幼不成一艺。” 梁斌 《红旗谱》四：“﹝ 严志和 ﹞从此一艺顶三工，一家人才不吃糠咽菜了。” 小道(1) 由人或动物经常或习惯性地走动而形成的小路 羊肠小道 (2) 儒家对宣扬礼教以外的学说、技艺的贬称 讵可岂可。《后汉书·光武帝纪上》：“天下詎可知，而闭长者乎？” 唐 韩愈 《感春》诗之四：“音容不接祗隔夜，凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》：“新妇所以不死者，将代吾夫以事其母，詎可失节他适！” 出人(1).超出众人。《商君书·画策》：“凡人主德行非出人也，知非出人也，勇力非过人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“谚曰：‘ 扬州 独步 王文度 ，后来出人 郄嘉宾 。’” 宋 司马光 《缙云县尉张君墓志铭》：“君性嗜学，年十五，志节已皦皦出人。” 明 杨慎 《丹铅总录·史籍·出人不远》：“饱食终日而不学，岂能过人乎？出人，如古言：加人一等；后世言：出人一头地。” (2).到刑场 * 。《水浒传》第四十回：“我们冲州撞府，那里不曾去，到处看出人。便是京师天子 * 也放人看。”《扬州评话选·扬州劫法场》：“这个小囚囊的再坏不得，每次出人，他都是跟我争，我要杀这个，他也要杀这个。” 阿英 《流离》二：“ 汉口 今天被捕的人比昨天更多。每天早晨都要‘出人’，时间在五点左右。” 千古名永垂史册之名。 唐 李白 《于五松山赠南陵常赞府》诗：“当时不好贤，岂传千古名。” 不没(1).不能终天年。指非自然死亡。《礼记·檀弓下》：“﹝ 阳处父 ﹞行并植於 晋国 ，不没其身，其知不足称也。” 郑玄 注：“没，终也。” 孔颖达 疏：“言不得以理终没其身。”《左传·僖公二十二年》：“ 楚王 其不没乎？” 杜预 注：“不以寿终。” (2).不沉没。《文选·陆机＜辩亡论上＞》“﹝非有﹞ 智伯 灌激之害” 李善 注引《史记》：“ 晋 智伯 攻 晋阳 ，引 汾水 灌其城，不没者二版，城中悬釜而炊，易子而食。” (3).不埋没。 宋 曾巩 《范贯之奏议集序》：“公言之不没，岂独见其志所以明先帝之盛德於无穷也。” |
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