古诗 | 赞丰干寒拾虎四睡图(梁山) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释月涧 |
释义 | 原文虎依人,人靠虎,一物我忘亦汝,肚里各自惺惺。 且作团打觉睡,谁管人间今与古。 诗词问答问:《赞丰干寒拾虎四睡图(梁山)》的作者是谁?答:释月涧 注释1. 梁山 参考注释依人(1).谓与人亲近不离。 唐 李建勋 《白雁》诗:“差池失羣久,幽独依人切。” 清 金农 《石闾晓起将游洞阳山中》诗:“依人香草如 湘曲 ,争旦清猿似峡中。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“我们忽然仰头看见依人的素月,不觉深悔归来之早了!” (2).依附他人。《花月痕》第二回:“我这回出都,好像比他强多,其实沦落天涯,依人作计,正復同病相怜也。” 一物(1).一种事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不为一物枉其时,明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》:“此一物足以释 西伯 ,况其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗:“第中无一物,万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三:“莫教轻一物,可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》:“没有无所不知的博学之士,也没有只知一事一物而不知其他的专门家。” (2).同类物;同一事。《周礼·夏官·校人》:“掌王马之政,辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》:“药有用根,或用茎叶,虽是一物,性或不同,苟未深达其理,未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“云耶,电耶,雨耶,雪耶,实一物也,不过因热度之异而变耳。” (3).犹一事。《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 郑玄 注:“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》:“朕为万乘之主,岂可失信於一物。” (4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。” 肚里心中;胸中。 宋 谢良佐 《上蔡语录》卷上:“今人学诗,将章句横在肚里,怎生得脱?” 明 王錡 《寓圃杂记》卷下:“一点浮萍容不得,如何肚里好撑船。” 周而复 《上海的早晨》第一部二:“说到这里, 陶阿毛 又不说下去了,显然他肚里有话,吞吞吐吐,想说又不说出来。”参见“ 肚里生荆棘 ”。 各自(1) 各人自己 他们各自的家 各自解决食宿问题 各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》 (2) 各方中的每一方 各自多做自我批评 惺惺指聪明机警的人 方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 |
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