古诗 | 歌风台 |
朝代 | 元代 |
作者 | 陈宜甫 |
释义 | 歌风台原文高祖去已久,归如魂魄何。 俗传西汉事,碑刻大风歌。 山远分滕壤,冰开响沛河。 荒台两间屋,衰草夕阳多。 诗词问答问:歌风台的作者是谁?答:陈宜甫 注释1. 五言律诗 押歌韵 参考注释高祖曾祖的父亲 请问,你的高祖是谁? 魂魄旧指附于人体的精神灵气,俗称人体有三魂七魄 俗传民间传说。《李卫公问对》卷中:“牝牡之法,出於俗传,其实阴阳二义而已。” 郭沫若 《月蚀》:“击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗,把日月救出。这是我们 四川 乡下的俗传,也怕是我们 中国 自古以来的传说。” 西汉(1) 中国于公元前206年——公元24年的朝代,为刘邦所建,建都长安——亦称“前汉” (2) 天河。即银河 月还西汉,霞临东沼。——王勃《七日赋》 碑刻刻在碑上的文字或图画 大风歌《史记·高祖本纪》:“ 高祖 还归,过 沛 ,留。置酒 沛宫 ,悉召故人父老子弟纵酒,发 沛中 儿得百二十人,教之歌。酒酣, 高祖 击筑,自为歌诗曰:‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’”后称此歌为《大风歌》。 唐 杜甫 《伤春》诗之五:“得无中夜舞,谁忆《大风歌》?” 明 夏完淳 《送友北行》诗:“ 高皇 丰 沛 地,愁絶《大风歌》。” 两间谓天地之间。指人间。 唐 韩愈 《原人》:“形於上者谓之天,形於下者谓之地,命於其两间者谓之人。”《宋史·儒林传五·胡安国》:“愿彊於为善,益新厥德,使信於诸夏,闻於夷狄者,无曲可议,则至刚可以塞两间,一怒可以安天下矣。” 金 陈赓 《宣宗挽词》:“俭德高千古,鸿勋际两间。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》:“那时节立朝纲当辩姦,我这里正气漫漫塞两间。” 鲁迅 《集外集·题<徬徨>诗》:“两间余一卒,荷戟独徬徨。” 衰草干枯的草 衰草满地 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。