古诗 | 霞标 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 霞标原文快雨涤骄阳,快晴拂嫩凉。 霞标聊问景,山稼总呈祥。 一槛凭陵迥,千林湿翠光。 老来游兴减,两卷付斯藏。 诗词问答问:霞标的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押阳韵 出处:御制诗五集卷六十七 2. 霞标为山庄胜境昔年于此待月则策马游山命舟泛月颇饶雅趣自壬寅癸卯后策马命舟俱弗如往例此亦高年遵养之道应尔因取历年游山泛月之作各汇集书为长卷并仿高房山笔意各为图于卷后藏之斯室每年至此一加展阅觉游兴虽减而往日情怀未能恝置亦犹桯明道见猎有喜心之意耳 参考注释骄阳酷烈的阳光 头顶骄阳 快晴爽朗的晴天。 宋 陈与义 《夏夜》诗:“两鹊翻明月,孤松立快晴。” 宋 朱熹 《秀野刘丈寄示南昌诸诗和此两篇》之一:“ 滕王阁 下水初生,闻道登临復快晴。” 嫩凉亦作“ 嫩凉 ”。微凉;初凉。 唐 唐彦谦 《咏葡萄》:“西园晚霽浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。” 元 应法孙 《霓裳中序第一》词:“乍庭户嫩凉,阑干微月,玉纤胜雪。” 明 汤显祖 《牡丹亭·移镇》:“看初收泼火,嫩凉生,微雨沾裾。” 王统照 《湖畔儿语》:“天气并不十分烦热,到了晚上,觉得有些嫩凉的感触。” 见“ 嫩凉 ”。 霞标(1).语本 晋 孙绰 《游天台山赋》:“ 赤城 霞起以建标。”后因用以称 浙江 赤城山 上立的标记。 宋 沉遘 《天台山送僧象微归山》诗:“ 赤城 建霞标,上与牛斗附。” (2).高峻的挺立之物。 唐 王勃 《乾元殿颂》序:“兼山配极,照鸞闕於霞标。”此指山峰。 明 王世贞 《过天宁寺望塔有作》诗:“霞标象外矗, * 望中新。”此指宝塔。 (3).红色的挺立之物。 唐 宋之问 《秋莲赋》:“夕而察之,若霞标灼烁散 赤城 。”此指婷婷玉立的红莲。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》:“碧琉璃冷浸霞标,只见桂树扶疏,合殿香飘。”此指挺立的丹桂。 呈祥呈现祥瑞。《晋书·元帝纪》:“星斗呈祥, 金陵 表庆。” 宋 杨亿 《奉和御制契丹出境将议回銮五言六韵》:“灵旗风助顺,黄道日呈祥。” 凭陵侵扰 凭陵中原 老来年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗:“童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗:“老来閲尽荣枯事,万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词:“少年离别,老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回:“若不早为筹画,到了那展转不开的时候,还是请公公重作出山之计,再去奔走来养活你我呢?还是请婆婆摒挡薪水,受老来的艰窘呢?” 游兴游览的兴致 |
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