古诗 | 送李诚之知瀛州 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏辙 |
释义 | 送李诚之知瀛州原文少年封学诗封,晚封岁探至道封。岂伊封疆臣,乃是廊庙宝。 苦恨富贵迟,声名得空早。 忆惟西羌桀,始建元戎纛。 恩威炳朝日,号令靡秋草。 功勋不容究,孤高易摧倒。 归来易三邦,但养胸中颢。 宁知北边将,还须用耆老。 春风吹旌旂,先声遍城堡。 往事安足惩,遗黎待公保。 诗词问答问:送李诚之知瀛州的作者是谁?答:苏辙 参考注释少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 封岁犹辞岁。《说岳全传》第六一回:“到得除夜,狱官 倪完 备了三席酒,将两席分送在 岳云 、 张宪 房里;将这一席, 倪狱官 亲送到 岳爷 房内摆好,説道:‘今日是除夜,小官特备一杯水酒,替帅爷封岁。’” 道封谓赐道士以封号。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·道封》:“ 后周 武帝 时, 卫元嵩 封 蜀郡公 ,盖道士受封之始也。 叶法善 , 玄英 时亦封 越国公 。” 岂伊犹岂,难道。伊,语中助词,无义。《诗·小雅·頍弁》:“岂伊异人,兄弟匪他。”《后汉书·杜乔传》:“故陈资斧而人靡畏,班爵位而物无劝。苟遂斯道,岂伊伤政。” 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄书》:“岂伊好辩,未获云已。” 唐 李白 《赠崔司户文昆季》诗:“岂伊 箕山 故,特以风期亲。” 封疆(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成 故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》 (2) 将某一地区全权交给官吏管理 封疆大元帅 执掌封疆之印 乃是是,就是 人民群众乃是真正的英雄 廊庙指朝廷 夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》 廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》 廊庙无才天下求 苦恨(1).苦恼。 唐 杜甫 《登高》诗:“艰难苦恨繁霜鬢,潦倒新停浊酒杯。”《西游补》第三回:“﹝ 行者 ﹞现原身望望使者,使者早已不见, 行者 越发苦恨,须臾闷倒。” (2).甚恨,深恨。 唐 秦韬玉 《贫女》诗:“苦恨年年压金綫,为他人作嫁衣裳。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词:“苦恨斜阳,冉冉催人去。” 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 声名名声;名誉 第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》 得空有空闲时间 得空我一定去 西羌西汉 时对 羌 人的泛称。亦指 东汉 羌 人内徙定居在 金城 、 陇西 、 汉阳 等郡的一支。《后汉书·西羌传》:“ 西羌 之本,出自 三苗 , 姜 姓之本也。”《后汉书·桓帝纪》:“ 当煎羌 寇 武威 ,护 羌 校尉 段熲 追击於 鸞鸟 ,大破之。 西羌 悉平。” 建元(1).每年纪历的开始。《淮南子·天文训》:“天维建元,常以寅始。”夏历正月,斗柄指寅。以寅始,即以夏历正月为岁首。参见“ 斗建 ”。 (2).开国后第一次建立年号。《后汉书·光武帝纪上》:“於是建元为 建武 ,大赦天下。” 唐 刘知几 《史通·本纪》:“ 曹武 虽曰人臣,实同王者,以未登帝位,国不建元。”《清史稿·太祖纪》:“上即位,建元 天命 ,定国号曰 金 。” (3).泛指建国。 唐 欧阳詹 《石韫玉赋》:“我 唐 文 、 武 建元, 成 、 康 绍胤。” 孙中山 《革命原起》:“夫自 民国 建元以来,各国文人学士对 中国 革命之著作,不下千数百种。” 恩威恩惠与威力。多指仁政与刑治。《魏书·皇后传·宣武灵皇后胡氏》:“自是朝政疏缓,恩威不立,天下牧守,所在贪惏。” 唐 崔璞 《蒙恩除替将还京洛偶叙所怀》诗:“务繁多簿籍,才短乏恩威。”《明史·广西土司传三·利州》:“七年, 豹 復与 颜 相仇杀,帝敕总兵官 吴亮 宣布恩威,令各罢兵。” 郭沫若 《南冠草》第一幕:“主要的不要让他们打成一条心,对于这样的人要恩威并用,也要恩威分用,你懂得吗?” 朝日朝(zhāo ㄓㄠ)日:早晨初升的太阳。《艺文类聚》卷十八引 汉 蔡邕 《协初赋》:“面若明月,辉似朝日。” 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗:“纷虹乱朝日,浊 河 秽清 济 。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗:“碧合晚云霞上起,红争朝日雪边流。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“远望一角海岸,白沙青浪映着朝日,云烟缭绕,好似拥出一片 亚洲 大陆的朝气。” 朝(cháo ㄔㄠˊ)日:1.古代帝王祭日之礼。《周礼·天官·掌次》:“朝日,祀五帝,则张大次小次,设重帟重案。” 郑玄 注:“朝日,春分拜日於东门之外。”《汉书·郊祀志上》:“十一月辛巳朔旦冬至,昒爽,天子始郊拜 泰一 ,朝朝日,夕夕月,则揖。” 颜师古 注:“以朝旦拜日为朝。”《资治通鉴·汉武帝元鼎五年》:“朝朝日。” 胡三省 注:“朝朝,下直遥翻。”《清史稿·世祖纪二》:“二月癸亥,朝日於东郊。” 2.帝王坐朝听政之日。《战国策·齐策六》:“王至朝日,宜召 田单 而揖之於庭,口劳之。”《汉书·于定国传》:“上於是数以朝日引见丞相、御史,入受詔,条责以职事。” 颜师古 注:“五日一听朝,故云朝日也。” 号令(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称 以出号令。——《史记·屈原贾生列传》 愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》 传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》 发布号令 (2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令 号令召三老。——《史记·陈涉世家》 号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 号令三军 功勋功绩。尤指对国家、人民做出的重大贡献 建立功勋 功勋卓著 不容(1) 不许;不让 不容置疑(不容许有什么怀疑) (2) 不容许存在;不接纳(为世所不客) 孤高特立高耸 孤高特立 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 三邦(1).三国。指 三苗 。《书·禹贡》:“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 ……惟箘、簵、楛,三邦厎贡厥名。” 孔 传:“三物皆出 云梦 之泽,近泽三国常致贡之。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·荆州三邦》:“三邦即 三苗 也…… 荆州 之苗,在 唐虞 时三种最著,为三邦也。” (2).指 云梦 附近地域,为今 长江 中游一带。 金 赵秉文 《谒北岳》诗:“九庙龙盘接,三邦蛇势吞。”参见“ 三苗 ”。 胸中心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。” 北边(1) 见“北 1 ” (2) 北部地区,在中国指黄河流域及其以北的地区 须用犹言一定要。《二程遗书》卷十八:“家贫亲老,须用禄仕。”《水浒传》第十九回:“在此不着边际,怎生奈何!我须用自去走一遭。”《水浒传》第四九回:“限三日内要纳大虫,迟时须用受责,却是怎地好!” 耆老年老而有地位的士绅 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 旌旂见“ 旌旗 ”。 先声指发生于某一重大事件以前的类似的有相同性质的事件 五四运动是中国新民主主义革命的先声 城堡像堡垒的小城;大型设防的建筑或建筑群 极目四望,则见城堡冈峦,溪涧树林,森然布列。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 往事从前的事情 往事历历在目 安足立足,存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书,刻期兵至,举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰:‘不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!’” 遗黎亦作“ 遗黧 ”。1.亡国之民。《晋书·地理志下》:“自中原乱离,遗黎南渡,并侨置牧司,在 广陵 丹徒 南城,非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗:“ 昭烈 遗黎死尚羞,挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》:“是时草莽间,尚有遗黎在。” (2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗:“往事安足惩,遗黎待公保。” (3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》:“ 度 乃约法,唯盗贼鬭杀外,餘尽除之,其往来者,不復以昼夜为限,於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》:“时甫离兵火,遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》:“难得大人肯援之以手,只是等你事毕回来,方去陈奏,此间残喘遗黎,早都饿死,还救得甚来?” (4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》:“逸千载而流声,超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》:“无留巨浸,痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗:“旧井存 殷 画,遗黎尚古风。” 章炳麟 《沉荩哀辞》:“哀我遗黎,不絶如系。” |
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