| 古诗 | 下长安堰 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 下长安堰原文已雪又复雨，天寒行路难。船中寒尚可，未若堰头寒。 已雨又欲雪，泥深行路迷。 岸边泥尚可，未若堰头泥。 官船买船逾十丈，终日牵攀仅能上。 小船不阔五尺者，大船塞之下容下。 堰夫惯见甘途污，轴胶缆断相号呼。 得钱赡家计未愚，不惜身如牛与豬。 人生劣可足衣食，何必来此堰头立。 诗词问答问：下长安堰的作者是谁？答：方回 参考注释又复又,再 又复沿河施放双响。——《广东军务记》 行路难(1).行路艰难。亦比喻处世不易。 唐 杜甫 《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。” (2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能挽歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居 长安 。” 中寒(1).因受凉而生病。《史记·扁鹊仓公列传》：“夫药石者，有阴阳水火之齐。故中热，即为阴石柔齐治之；中寒，即为阳石刚齐治之。” 清 钱谦益 《复李叔则书》：“竹屋纸窗，中寒彊卧。” (2).中医病症名。《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·阳明病＞》：“阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。”注：“中寒，即伤寒之互词。” 尚可合格的,能通过检查的 未若不如，比不上。《后汉书·荀彧传》：“ 彧 报曰：‘今穀食虽少，未若 楚 汉 在 滎阳 、 成皋 閒也。’” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子 胡儿 曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮迎风起。’” 唐 柳宗元 《非国语上·不藉》：“吾以奉天地宗庙，则存其礼诚善矣。然而存其礼之为劝乎农也，则未若时使而不夺其力。” 宋 苏轼 《贺坤成节表》：“放亿万之羽毛，未若消兵以全赤子；饭无数之緇褐，岂如散廩以活饥民。” 行路路人,在路上行走的人 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 官船官府的船。 唐 王建 《荆门行》诗：“欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。” 元 刘詵 《和萧克有主簿沅州竹枝歌》之二：“官船自有龙凤茗，试写松风斑鷓鴣。”《水浒传》第四一回：“ 蔡九知府 听得，忙叫开城门，差一隻官船相送。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“然而这一回却又象消息很可靠，十多天之后，几乎谁都说大臣的确要到了，因为有人出去捞浮草，亲眼看见过官船。” 买船雇船。 宋 曾巩 《访石仙岩杜法师》诗：“方瞳秀貌垂白髮，买船东南寻旧居。” 宋 秦观 《会蓬莱阁》诗：“便却买船 江 北去，为怀明德更从容。”船，一本作“ 舩 ”。 元 萨都剌 《送莫秀才归番阳》诗：“ 番阳 秋水落， 白下 买船还。” 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 牵攀(1).犹牵缠。 三国 魏 曹操 《秋胡行》之一：“去去不可追，长恨相牵攀。” 明 刘基 《旅兴》诗之七：“人生百岁间，苦乐相牵攀。” (2).牵拉。 唐 杜甫 《彭衙行》：“一旬半雷雨，泥泞相牵攀。” 小船(1) 规模不大的船 (2) 极轻的船 在浪峰上小心驾驶我们的小船 五尺(1).见“ 五尺之童 ”。 (2).俗称牵引畜牲的绳索。 宋 洪迈 《夷坚支志景·江陵村侩》：“‘此我家大郎所自搓者五尺，安得在汝手？’五尺者，土人称挽畜产绳繂之名也。” (3).指床。 清 黄生 《义府·冥通记》：“‘一五尺安北壁，一方五尺安牕下。’－－当时呼牀为五尺。” 号呼哀号哭喊；大声叫唤。语出《诗·大雅·荡》：“既愆尔止，靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。”《楚辞·九章·惜诵》：“退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。”《汉书·王商传》：“百姓奔走相蹂躪，老弱号呼， 长安 中大乱。” 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“号呼而转徙，飢渴而顿踣。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨记》：“忽有一隶溺死，众号呼，相顾皆惨沮无人色。” 茅盾 《子夜》十四：“咬紧了牙齿的嘶叫，裂人心肝的号呼。” 家计家庭生计,即经济状况;家产 吾家计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》 不惜(1) 不顾惜 不惜工本 (2) 舍得 为革命不惜牺牲自己的一切 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 衣食衣服和食物,泛指各种基本生活资料 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 |
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