| 古诗 | 总言三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 贾似道 |
| 释义 | 总言三首原文虫性分悲喜，世人难得知。嚼牙能鬭口，鼓翅得赢时。 须识蝇头撁，傍危则自知。 总然虫禁齿，如病遇良医。 诗词问答问：总言三首的作者是谁？答：贾似道 参考注释性分(1).犹天性，本性。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉，亦云性分所至而已。”《新唐书·李尚隐传》：“及还，人或袖金以赠， 尚隐 曰：‘吾自性分不可易，非畏人知也。’” 宋 王安石 《寄阙下诸父兄弟示平甫兄弟》诗：“久闻 阳羡 溪山好，颇与 渊明 性分宜。” 严复 《辟韩》：“夫如是之民，则将莫不知其性分之所固有，职分之所当为矣，尚何有于强梗欺夺，尚何有于相为患害？” (2).性命。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出：“打得它大痛无声，夺去查果金珠。那 张叶 性分如何？慈鸦共喜鹊同枝，吉凶事全然未保。” (3).犹情分。《儿女英雄传》第三一回：“也因公子风流过甚，他两个期望过深，才用了个‘遣将不如激将’的法子……这正是他夫妻痛痒相关的性分。” 悲喜悲与喜。亦谓又悲又喜。《淮南子·原道训》：“乐作而喜，曲终而悲，悲喜转而相生。” 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“后五年，尼送 隐娘 归……一家悲喜，问其所学。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连城》：“夫妇出视，则 宾娘 已至庭中矣，相见悲喜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“女亦喜，即遣入府探视，则生已出狱，相见悲喜。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“只要做得像，也仍然能够为它悲喜，于是这出戏就做下去了。” 世人世上的人;普通人 世人皆知 自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》 难得(1) 很难做到(含珍重意) 难得他这么忙还惦记着我们 (2) 少有;不经常;不易得到 这是难得的大雪 嚼牙犹嚼舌。搬弄是非；胡扯。《儿女英雄传》第三三回：“如果里头有个嚼牙的呢，他也不过是个人罢咧，我又有什么见不得他的呢？只管带来见我。”《白雪遗音·银纽丝·我亲家顶嘴》：“休胡吢，少嚼牙，乡里的人实可夸，不似姦懒油滑爱掛画。” 鼓翅犹振翅。《战国策·楚策四》：“﹝黄雀﹞俯噣白粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也。” 宋 苏轼 《鸦种麦行》：“徐行俛仰若自矜，鼓翅跳踉上牛角。” 何其芳 《试看天地翻覆》：“鼓翅乘风而上九万里的鲲鹏。” 得赢获利。《汉书·食货志下》：“然铸钱之情，非殽杂为巧，则不可得赢；而殽之甚微，为利甚厚。” 颜师古 注：“殽谓乱杂也。赢，餘利也。言不杂铅铁，则无利也。” 蝇头(1).指像苍蝇头那样小的字。 唐 吴融 《倒次元韵》：“鱼子封牋短，蝇头学字真。” 宋 陆游 《读书》诗之二：“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”自注：“时方读小本《通鑑》。” 明 陆采 《明珠记·拆书》：“书看罢，恨转深，蝇头一纸写细心，指望再同欢。” 清 昭槤 《啸亭杂录·张文和之才》：“然其才干实出於众，凡其所平章政事及召对诸语，归家时，灯下蝇头书於秘册，不遗一字。” (2).比喻微小的名利。 宋 周紫芝 《醉落魄》词：“如今始信从前错，为个蝇头，轻负青山约。” 明 张景 《飞丸记·客途感慨》：“为衣食蝇头，一似吞鉤吞线，那望前程路远。” 明 冯梦龙 《智囊补·胆智·陈星卿》：“村有寡妇，屋数间，田百餘亩，有子方在抱，姪欺之，阴献其产于势家子，得蝇头遁去。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄》：“我 中国 不能犂其窟而锄其穴， * 其诡谋，受其凌辱，听其吓诈；甚至庸恶陋劣，贪图蝇头，拜跪于狐羣狗党之中。” 自知认识自己;自己明了 总然纵然；即使。总，通“ 纵 ”。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“老大徒悲泉石隐，他年进退难凭，总然日月双蓬鬢，不负乾坤一草亭。”《三侠五义》第一回：“我总然逃出性命，也难免失火之罪。” 良医医术高明的医生 |
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