沁园春 和人韵原文
世路崎岖，世事纷更，年来饱谙。叹都城十载，霜侵老鬓，江湖万里，尘满征衫。
应物才疏，谋身计拙，桂玉生涯岂久堪。
乾忙甚，向是非丛里，不要穷探。
禅机已悟三三。
又何用、天庭似老蚕。
羡养生有道，将从子隐，于时无补，只益吾惭。
归去来兮，与君同醉，醉后扶持有小男。
平生乐，在山前山后，溪北溪南。
诗词问答
问：沁园春 和人韵的作者是谁？答：张野
问：沁园春 和人韵写于哪个朝代？答：元代
问：沁园春 和人韵是什么体裁？答：词
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张野沁园春 和人韵书法欣赏
沁园春 和人韵书法作品
参考注释
世路
指人世的经历
世路风波
崎岖
山路不平
崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
崎岖坎坷
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
纷更
变乱更易。《史记·汲郑列传》：“何乃取 高皇帝 约束纷更之为？” 裴駰 集解引 如淳 曰：“纷，乱也。”《金史·张中孚传》：“且保甲之法行之已习，今遽纷更，人必逃徙。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“愿皇上除弊政，毋示纷更。”
饱谙
犹熟知。《旧唐书·裴度传》：“且陛下左右前后，忠良至多，亦有熟会典章，亦有饱諳师旅，足得任使，何独斯人？” 元 房皞 《戊子》诗：“万事人间已饱諳，一身犹自客天南。”
都城
古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都
霜侵
(1).谓白发逐渐增多。 唐 白居易 《晏坐闲吟》诗：“霜侵残鬢无多黑，酒伴衰颜只暂红。” 宋 黄庭坚 《乐寿县君吕氏挽词》之一：“骑省还秋直，霜侵鬢脚衰。” 明 夏完淳 《寒泛赋》：“余也敝裘风宿，短髮霜侵。”
(2).受霜侵凌。 明 夏完淳 《冰池如月赋》：“睡鳧烟冷，老马霜侵。”
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。征衫
(1).旅人之衣。 宋 楼钥 《水涨乘小舟》诗：“一番冻雨洗郊丘，冷逼征衫四月秋。”《水浒传》第十二回：“ 林冲 打一看时，只见那汉子头戴一顶 范阳 毡笠……穿一领白缎子征衫。” 郁达夫 《重过杭州登楼望月怅然有怀》诗：“走马重来 浙水 滨，征衫未涤去年尘。”
(2).借指远行之人。 宋 张元干 《忆秦娥》词：“征衫辜负深闺约，禁烟时候春罗薄。”
应物
(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”
(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”
身计
(1).生计。 唐 方干 《客行》诗：“乡心日落后，身计酒醒时。” 明 康海 《王兰卿》第三折：“便活到百岁千秋索一死，则不如另寻箇身计。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗：“生涯免沟壑，身计谋樵渔。”
(2).为自身打算。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“求道者，身计也；惜费者，国谋也。身计国谋，不可两遂。” 宋 洪迈 《容斋五笔·人生五计》：“二十为丈夫，骨强志健，问津名利之场，秣马厉兵，以取我胜，如驥伏櫪，意在千里，其名曰身计。”
桂玉
(1).桂玉之地。指京师。 唐 黄滔 《崔右丞启》：“ 滔 献赋命奇，食贫计尽，难安桂玉，须逐萍蓬。” 唐 罗邺 《东归》诗：“都缘桂玉无门住，不算山川去路非。”参见“ 桂玉之地 ”。
(2).喻昂贵的柴米。 宋 王禹偁 《单州谢上表》：“身叨赴闕，颇更思乡……分俸则桂玉不完，聚族则京师难住。” 元 麻革 《为王德新寿》诗：“数口虀盐忧桂玉，一川风雨独柴荆。” 明 王世贞 《鸣凤记·邹林会试》：“大军之后，继以凶年，家园清素，桂玉关心。”参见“ 桂薪玉粒 ”。
生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
乾忙
空忙。 宋 苏轼 《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚乾忙。” 元 无名氏 《硃砂担》第一折：“多则为两匙儿羹粥，乾忙了那一世，落的这前程。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·干愁干忙》：“ 偶桓 诗‘白首乾忙度岁时’，又云‘乾忙虽是红尘冷，须听幽禽快活吟’，亦谓空忙而无用也。”
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
不要
(1)
表示禁止和劝阻
不要逼我
(2)
制止或阻止一个倾向或一个冲动
请他不要打断别人讲话
穷探
极力研求；深入探索。 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示盘谷子歌以和之》：“穷探极览颇恣横，物外日月本不忙。” 宋 秦观 《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》：“橡叶冈头释马衔，区中奇观得穷探。” 明 杨慎 《词品·王筠＜楚妃吟＞》：“予论填辞，必泝 六朝 ，亦昔人穷探 黄河 源之意也。” 严复 《＜天演论·察变＞按语》：“ 法 人 兰麻克 、 爵弗来 ， 德 人 方拔 、 万俾尔 、 英 人 威里士 、 格兰特 、 斯宾赛尔 、 倭恩 、 赫胥黎 皆生学名家，先后间出，目治手营，穷探审论，知有生之物，始于同，终于异。”
禅机
佛家禅宗所传播的机要秘诀
听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》
三三
(1).谓三乘以三。《宋书·律历志上》：“黄钟之律长九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅长二尺七寸，古之制也。”
(2).童谣名。 宋 苏轼 《会双竹席上奉答开祖长官》诗：“算来九九无多日，唱着三三忆旧游。” 王文诰 辑注引 冯应榴 曰：“《唐书》童謡：打麦三三三。” 明 袁宏道 《法华庵同诸开士限韵》：“农人占九九，童子契三三。”
(3).指三三径。 清 曹寅 《寄题东园》诗之六：“桃坞下多蹊，三三别一径。”参见“ 三三径 ”。
(4).三同、三让、三虞的合称。《逸周书·酆谋》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢无声。三让：一近市，二贱粥，三施资。三虞：一边不侵内，二道不殴牧，三郊不留人。王曰：‘呜呼！允从三三无咈，厥徵可因。’” 孔晁 注：“言三让、三同、三虞无违，言善徵可用以立功也。”
何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
天庭
(1) 天帝的宫廷;天帝的朝廷
(2) 帝王的宫廷;朝廷
(3) 天空
这种种声音在无边无际的天庭中响着。——胡也频《光明在我们的前面》
(4) 指前额的中央
天庭饱满
养生
保养身体
养生之道
得养生焉。——《庄子·养生主》
有道
(1) 有德有才或通达事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
从子
侄子
后还朝,求太监后,得二从子。——崔铣《记王忠肃公翱三事》
于时
介宾词组。在这个时候,当时
于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》
无补
没有补益,无益
这样恐怕无补于事
归去来兮
归：返回。回去吧。指归隐乡里。同醉
一同畅饮而醉。 宋 陈师道 《送张支使》诗：“白酒初同醉，黄花已戒寒。”《宋史·礼志十六》：“今得此嘉雪，思与卿等同醉。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“他们有酒同醉，有被同共。”
持有
(1) 掌管,保有
(2) 保有以防价格上涨
小男
(1).泛指未成年的男孩。 汉 王充 《论衡·验符》：“ 皖 民小男曰 陈爵 、 陈挺 ，年皆十岁以上，相与钓於湖涯。” 王安友 《协作》：“眼下在这里干活的全是一些老头、小男半劳动力和妇女。”
(2).年幼的儿子。 唐 李商隐 《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“小男方嗜栗， * 漫忧葵。”
(3). 唐 户籍制称四岁至十五或十七岁的男子为小男。 王国维 《观堂集林·唐写本燉煌县户籍跋》：“《六典》，凡男女始生为黄，四岁为小，十六为中，二十有一为丁，六十为老。《唐志》， 天寳 三载，更名十八以上为中……必书此者，以与授田之事相关故也。此下或书寡，或书小男，或书小女、中女，皆放此。”
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
北溪
(1).在北的溪水。 唐 王勃 《采莲赋》：“北溪蕊尚密，南汀花更多。”
(2).特指 河南 龙门山 北面的溪涧。 唐 张说 《奉酬韦嗣立祭酒偶游龙门北溪》诗：“闻君 北溪 下，想像南山隈。” 唐 崔泰之 《奉酬韦嗣立祭酒偶游龙门北溪》诗：“宿怀南涧意，况覩 北溪 篇。”