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名句 有善始者实繁,能克终者盖寡
释义

名句出处

摘自《贞观政要·卷一·论君道》

解释:有良好开端的实在很多,能够始终如一,坚持到底的,却十分少。

原文摘要:
思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎!君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知

名句书法欣赏

吴兢有善始者实繁,能克终者盖寡书法作品欣赏
有善始者实繁,能克终者盖寡书法作品

参考注释

克终

谓善终。《三国志·蜀志·马良传》:“其人吉士, 荆楚 之令,鲜於造次之华,而有克终之美。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“然义存则克终,道废则渝始,崇替在人,呪何预焉?”《资治通鉴·晋武帝太康三年》:“ 汉高祖 尊宠五王而夷灭, 光武 抑损诸将而克终。”

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更新时间:2024/12/22 18:35:18