| 古诗 | 题樊川杜相公别业 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 钱起 |
| 释义 | 题樊川杜相公别业原文数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁俭，带水槿篱斜。 古树生春藓，新荷卷落花。 圣恩加玉铉，安得卧青霞。 诗词问答问：题樊川杜相公别业的作者是谁？答：钱起 全唐诗：卷237_126 参考注释园林专供人游玩休息的种植了花草树木的地方 园林艺术 贤相贤明的宰相。《荀子·富国》：“使百姓无冻餧之患，则是圣君贤相之事也。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗之二：“贤相谢世运，远图因事止。” 明 焦竑 《玉堂丛语·文学》：“承上问而不蔽下臣之美，贤相之盛节也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·田军作＜八月的乡村＞序》：“我们的学者也曾说过：要征服 中国 ，必须征服 中国 民族的心。其实， 中国 民族的心，有些是早给我们的圣君贤相武将帮闲之辈征服了的。” 结茅亦作“ 结茆 ”。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。 南朝 宋 鲍照 《观圃人艺植诗》：“抱鍤壠上餐，结茅野中宿。” 宋 苏轼 《新居》诗：“结茅得兹地，翳翳村巷永。” 清 张岱 《陶庵梦忆·表胜庵》：“ 炉峯 石屋，为一 金和尚 结茆守土之地。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“ 儋州 则又结茅与 黎 人杂居，亦随地营宅。” 书阁收藏书籍的地方。 唐 杜审言 《和韦承庆过义阳公主山池》之一：“海燕巢书阁，山鸡舞画楼。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“初 霖 夜坐书阁，草定建请利便。” 清 杜岕 《警鼠》诗：“灯煤杂砚池，遗矢在书阁。” 書閤：同“ 书阁 ”。 收藏书籍的地方。 《续资治通鉴·宋太宗至道三年》：“及帝崩， 继恩 白后至中书召 端 ，议所立。 端 前知其谋，即紿 继恩 ，使入书閤检 太宗 先赐墨詔，遂锁之，亟入宫。” 槿篱木槿篱笆。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“槿篱疎復密，荆扉新且故。” 唐 王维 《春过贺遂员外药园》诗：“前年槿篱故，今作药栏成。” 赵殿成 笺注引《通志略》：“木槿，人多植庭院间，亦可作篱，故谓之槿篱。” 宋 孙光宪 《风流子》词：“茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。” 圣恩(1).帝王的恩宠。 三国 魏 曹植 《上＜责躬＞＜应诏＞诗表》：“诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。”《后汉书·明帝纪》：“圣恩遗戒，顾重天下，以元元为首。” 唐 王昌龄 《驾幸河东》诗：“开 唐 天业盛，入 沛 圣恩浓。” 元 关汉卿 《谢天香》楔子：“今谢圣恩，加老夫 开封 府尹之职。”《三元里人民抗英斗争史料·广东纪事诗》：“防闲有策凭谁尽，调遣无才负圣恩。” (2).用于神佛之类。《西游记》第五八回：“那 观音 在旁听説，即合掌谢了圣恩，领 悟空 輒驾云而去。” 玉铉(1).玉制的举鼎之具。状如钩，用以提鼎之两耳。《易·鼎》：“上九，鼎玉鉉，大吉无不利。” 孔颖达 疏：“鼎玉鉉者，玉者，坚刚而有润者也。上九，居鼎之终，鼎道之成，体刚处柔，则是用玉鉉以自举者也，故曰‘鼎玉鉉’也。” (2).喻处于高位的大臣。 三国 魏 曹丕 《报王朗让位诏》：“朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉鉉之倾。” 唐 刘禹锡 《三月三日与乐天及河南李尹各赋二十韵》：“盛筵陪玉鉉，通籍尽金闺。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·赠钱横州子山》词：“居玉鉉，拥金蝉，祇今门户庆蝉联。” 清 钱谦益 《大司马吉安茂明李公参赞留务序》：“ 李公 之品地，在玉鉉大斗之间。” 青霞(1).犹青云。 南朝 梁武帝 《直石头》诗：“翠壁絳霄际，丹楼青霞上。” 唐 韩愈 《李花赠张十一署》诗：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。” (2).喻高远。《文选·江淹＜恨赋＞》：“鬱青霞之奇意，入脩夜之不暘。” 李善 注：“青霞奇意，志意高也。” 清 黄景仁 《送余伯扶之太原序》：“然而抗志青霞，每塌秋风之翅。” (3).引申指高人雅士。 宋 曾巩 《百花堤》诗：“久翳荒草根，未承青霞步。” (4).喻隐居；修道。 唐 陈子昂 《暉上人房饯齐少府使入京府序》：“朝廷子入，期富贵于崇朝。林岭吾栖，学神仙而未毕。青霞路絶，朱紱途遥。” 宋 杨万里 《送王监簿民瞻南归》诗：“黄纸苦催得高卧，青霞成癖谁能那。” (5).引申为隐居、修道之所。 明 宋濂 《哭王架阁辞》：“俟君他日归休，御款段马，候君青霞白水间。” (6).指佛家的禅房。 清 厉鹗 《同筠谷太虚上人游花坞诸精舍·精进林》诗：“敷坐是何处，苍雪围青霞。” |
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