| 古诗 | 同官率游郑园 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵汝鐩 |
| 释义 | 同官率游郑园原文亭围花木阁临池，移席行杯处处宜。藻裹漾春鱼放子，竹间寻路鹤将儿。 登山少俊夸先到，扶杖衰残愧独迟。 所恨隔关归去急，不容结果着残棋。 诗词问答问：同官率游郑园的作者是谁？答：赵汝鐩 参考注释木阁即栈道。又称栈阁、阁道。《战国策·齐策六》：“故为栈道木阁，而迎王与后於 城阳 山中，王乃得反，子临百姓。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与太尉王僧辩书》：“虽復栈道木阁， 田单 之奉旧 齐 ，綰璽将兵， 周勃 之扶隆 汉 ……非貔非虎之封，同心同德之劳，校彼功庸，曾何髣髴。” 临池《晋书·卫恒传》：“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。” 行杯(1).流觞，流杯。古代风俗，每逢三月上旬巳日，于环曲的水渠边高会，置酒杯于水的上流，杯流行停于谁前，谁便取饮。 南朝 梁元帝 《燕歌行》：“乍见远舟如落叶，復看遥舸似行杯。” (2).指传杯饮酒。 唐 李白 《与夏十二登岳阳楼》诗：“云间连下榻，天上接行杯。” 王琦 注：“传杯而饮曰行杯。” 明 王世贞 《同省中诸君过徐丈》诗：“紫玉行杯弹《出塞》，红牙催拍按《梁州》。”参见“ 流觴曲水 ”。 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 放子被放逐的人。《楚辞·九章·悲回风》：“孤子唫而抆泪兮，放子出而不还。” 朱熹 集注：“放，弃逐也。” 登山徒步爬山;体育运动的一种 它的计划包括几次登山 少俊亦作“ 少雋 ”。少年英俊。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“缘初获美名，实皆少雋；既遇春节，难阻良游。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“﹝ 郭知运 ﹞ 临安 人，登科，以少俊选为孙壻。” 明 归有光 《上万侍郎书》：“今之时，独贵少俊耳。” 扶杖拄杖。《史记·万石张叔列传》：“ 万石君 以 元朔 五年中卒，长子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》：“深村百岁老人亦扶杖而出，城中欢声动地。” 衰残残败 春事衰残 归去回去 离家已久,今当归去 不容(1) 不许;不让 不容置疑(不容许有什么怀疑) (2) 不容许存在;不接纳(为世所不客) 结果(1) 达到最后的状态 这次调查的结果是揭露了使人反感的贪污案 (2) 人的归宿、结局 (3) 杀死 一刀结果了他的性命 残棋中断的或将尽的棋局。 唐 温庭筠 《寄岳州李外郎远》诗：“湖上残棋人散后， 岳阳 微雨鸟来迟。” 宋 秦观 《阮郎归》词：“翻身整顿着残棋，沉吟应刼迟。” 明 王民 《虎丘守岁杂意》诗：“敝舌谁能视，残棋不用完。” |
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