古诗 | 禅人并化主写真求赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释正觉 |
释义 | 禅人并化主写真求赞原文智须转色,净还发光。活眼唯自照,喜眉为谁扬。 巍巍堂堂,炜炜煌煌,莫道侬家兮触事面墙。 诗词问答问:禅人并化主写真求赞的作者是谁?答:释正觉 释正觉禅人并化主写真求赞书法欣赏
参考注释发光(1) 发出亮光 前灯发光 (2) 放射光芒 闪闪发光 活眼(1).端溪砚上圆形的斑点。其有白赤黄晕纹者,谓之“活眼”。 宋 李之彦 《砚谱·死眼活眼》:“巖石又分上下,又有活眼死眼之别。圆晕相重,黄黑相间,精在内,晶莹可爱,谓之活眼。” (2).诗文中精辟而点明要旨的字眼。 明 李贽 《四书评·论语·宪问》:“字字活眼,的是圣笔。” (3).眼力。如:以活眼读活书。 巍巍高大壮观的样子 巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》 堂堂(1) 形容盛大 人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》 曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》 (2) 形容容貌庄严大方 仪表堂堂 (3) 形容志气宏大 我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗? (4) 阵式或气势很大 堂堂的军乐队走过去了 炜煌(1).犹辉煌。 唐 寒山 《诗》之一○四:“富儿会高堂,华灯何煒煌。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“时见有帘幃,灯烛煒煌,皆莫知何处。” 明 何景明 《荷花赋》:“呈红颜以流曄兮,丽繁星之煒煌。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“只见庙中香烟繚绕,灯烛煒煌。” (2).华盛貌。 唐 温庭筠 《鸿胪寺四十韵》:“锡宴得佳致,车从真煒煌。” 明 杨慎 《庭中有奇树》诗:“春风一披拂,花叶何煒煌。” 侬家(1).自称。犹言我。家,后缀。 唐 寒山 《诗》之一六九:“儂家暂下山,入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》诗:“也解为诗也为政,儂家何似 谢宣城 。” 清 吴伟业 《画兰曲》:“珍惜沉吟取格时,看人只道儂家媚。” (2).女子自称。犹言奴家。 宋 晏殊 《菩萨蛮》词:“人人尽道黄葵淡,儂家解説黄葵艳。可喜万般宜,不劳朱粉施。” 宋 苏轼 《次韵代留别》:“他年一舸 鴟夷 去,应记儂家旧住西。” 元 杨椿 《西湖竹枝词》:“儂家生长在 西湖 ,暮管朝絃随处呼。” (3).旧时女子称自己的家。 元 姚文奂 《竹枝词》之一:“儂家只在 断桥 边,劝郎切莫下湖船。” 清 黄燮清 《长水竹枝词》:“ 杏花村 前流水斜, 杏花村 后是儂家。” 触事面墙遇事像面对墙壁而立,一无所知。 出处:晋·姚兴《重答安成侯嵩》:“吾常近之才,加以多事昏塞,触事面墙,不知道理安在。” |
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