古诗 | 续南有樛木 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曾丰 |
释义 | 续南有樛木原文危道我了,妙门我入。有谓我为兮不才之物。 诗词问答问:续南有樛木的作者是谁?答:曾丰 参考注释危道危险的措施。《韩非子·安危》:“安术有七,危道有六。”《史记·高祖本纪》:“ 沛公 虽欲急入关, 秦 兵尚众,距险。今不下 宛 , 宛 从后击,彊 秦 在前,此危道也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》:“今边城虽厚,而马面极短且疏,若敌人可到城下,则城虽厚,终为危道。” 妙门(1).佛、道教指领悟精微教理的门径。语出《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”《华严经》卷二:“普应羣情阐妙门,令入难思清浄法。” 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士<夷夏论>》:“佛经繁而显,道经简而幽,幽则妙门难见,显则正路易遵。” (2).指佛门、道门。 清 钮琇 《觚賸·景龙观钟铭》:“虽大道无为,济物归於善贷,而妙门有教,灭咎在於希声。” 有谓(1).有言。《庄子·齐物论》:“今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎?其果无谓乎?” 成玄英 疏:“谓,言也。” (2).谓有话要说。 唐 杜甫 《杜鹃行》:“声音咽噦若有谓,号啼略与婴儿同。” (3).有原因;有用意。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“ 于司空 頔 因 韦太尉 奉圣乐,亦撰顺圣乐以进。每宴必使奏之。其曲将半,行缀皆伏,独一卒舞于其中。幕客 韦綬 笑曰:‘何用穷兵独舞?’言虽詼谐,一时亦有谓也。” 唐 许彬 《经李翰林庐山屏风迭所居》诗:“深居应有谓,济代岂无才!” 宋 周密 《齐东野语·二李省诗》:“二公皆以文名一时,而律赋非所长。乡人 侯某 者,以能赋称,因资之以润色。既书卷,不以诗示 侯 , 侯 疑其必有谓。” 不才没有才能的人。对自己的谦称 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》 |
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