“纷敷荐楮镪，浸渍洒杨枝”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

纷敷荐楮镪，浸渍洒杨枝

释义

名句出处

出自宋代刘筠的《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以》

全文：
优诏将州任，视政才旬时。
田畯诉炎暵，坐虞多稼萎。
云将掉头去，波臣涸辙危。
行部殊未及，随车杳难期。
往惭神父化，徒令旱母嗤。
诸曹白事者，雩典举旧规。
郡北岐棘山，上有三湫池。
衙吏洁斋往，汲水置缥瓷。
朝服领巫觋，诘旦迓诸岐。
舁以结彩舆，奉以五龙祠。
自是率宾介，寅午款于斯。
纷敷荐楮镪，浸渍洒杨枝。
瓦炉松香髓，匏樽黍酌醨。
四壁绘神变，正筵塑灵仪。
悕若叶公牖，怪甚葛仙陂。
老觋十数辈，勃屑头如魌。
童巫及伶倡，貌寝语喽哂。
但多瓮盎质，曾乏婉娈姿。
交手操铃拂，合譟屡僛僛。
喧尘著蓬发，秽汗落粉颐。
一问且一呕，掩鼻以帨褵。
朝隮蔚旋败，成震巽散之。
巽风暮欲息，竅行呼复来。
慢黩固已甚，诞妄相凭随。
如是者浃日，仅得沾服滋。
嗟予政无状，百拜胡敢辞。
矧夫民习俗，姑用慰齎咨。
抑闻古人言，天鉴本无私。
神道贵得一，何乃托邪师。
遽俾送湫勺，撤役勤蠒丝。
申明恤刑诏，梃重舍轻疑。
从此四三日，油霈洽封圻。
又闻尧汤世，水旱轸君慈。
振救自有术，敛散适所宜。
元元无菜色，九载尚熙熙。
周礼地官职，皇舞虽有祈。
道经莅天下，伤民诚弗为。
惟神禀聪正，远鬼务肃祗。
愿守有常德，可戒兴妖思。

参考注释

纷敷

犹纷披。汉王逸《九思·守志》：“桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。” 晋潘岳《西征赋》：“华实纷敷，桑麻条畅。” 唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“君臣逸雍熙，德化盈纷敷。”参见“ 纷披 ”。

楮镪

祭供时焚化用的纸钱。镪，钱贯，引申为钱。宋洪迈《鬼国记》：“移时宴罢，乃焚烧楮鏹，渐次闻人哭声。”《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“翌日，具肴体，焚楮鏹於墓下，作文以弔之。” 清徐士銮《宋艳·奇异》：“ 汴河岸有卖粥嫗，日以所得钱置缿筩中，暮则数而緡之，间得楮鏹二，惊疑其鬼也。”

浸渍

浸在液体中泡透

肌肤之所浸渍。——宋· 苏轼《教战守》

杨枝

(1).杨柳的枝条。旧俗于分别之际常折以送行。元戴表元《昨日行》：“杨枝不耐秋风吹，薄交易结还易离。” 清王士禛《杨枝紫云曲》之一：“名园一树緑杨枝，眠起东风踠地垂。”

(2).梵语，译曰齿木。取杨柳等之小枝，将枝头咬成细条，用以刷牙，故又称杨枝。晋法显《佛国记》：“出沙祇城南门，道东，佛本在此嚼杨枝。”《隋书·南蛮传·真腊》：“每旦澡洗，以杨枝浄齿，读诵经咒。”

(3).指白居易的侍妾樊素。樊素善唱《杨枝曲》，故以曲名人。后常用以为典，亦泛指侍妾婢女或所思恋的女子。唐白居易《不能忘情吟》序：“妓有樊素者，年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》。人多以曲名名之，由是名闻洛下。” 宋苏轼《朝云诗》：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。” 清袁枚《随园诗话》卷一：“ 李尚书雍熙学道，散遣歌姬…… 阮亭亦云：‘万种心情消未尽，忍辞骆马遣杨枝？’” 清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》：“惊心薄俗太支离，失笑高门半守雌。一纸巵词何足算，三年五度遣杨枝。” 郁达夫《相思树》诗之三：“我去蓬莱觅枣瓜，君留古渡散天花。他年倘向瑶池见，记取杨枝舞影斜。”

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