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古诗 护理福建巡抚印务伊辙布奏报雨水收成分数诗以志慰
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

寅亮诚怜旧督贤,抚臣海外未言旋。

即真新简方登道,护理因之得奏笺。

禾稻秋收八分上,原田雨泽七闽全。

总戎安渡鹿仔港,乃系苞桑释远牵。

诗词问答

问:《护理福建巡抚印务伊辙布奏报雨水收成分数诗以志慰》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵 出处:御制诗五集卷四十二

2. 李侍尧历任总督素称能事上年因

参考注释

寅亮

恭敬信奉。《书·周官》:“贰公弘化,寅亮天地,弼予一人。” 孔 传:“敬信天地之教,以辅我一人之治。” 汉 班固 《封燕然山铭》:“寅亮圣皇,登翼王室。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“自非坦怀至公,永鉴崇替,孰能光辅五君,寅亮二代者哉!”一本作“ 夤亮 ”。 宋 王安石 《批答宰臣曾公亮已下贺寿星见》:“卿等寅亮帝工,阜成邦采,摛文告庆,归福朕躬。”

抚臣

称巡抚。 明 唐顺之 《送太平守江君序》:“天子议将用师,于是命庭臣推择诸臣中才望尤异者,使为 广东 西 、 云南 三省抚臣。” 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》:“如今年督臣进荔枝,则抚臣进兰花,明岁互易之。”

海外

超出国界,即国外

海外同胞

言旋

回还。言,语首助词。《诗·小雅·黄鸟》:“言旋言归,復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《为宋公祭嵩山文》:“逝将言旋,自 雍 徂 洛 。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·放小儿队》:“歌鐘告闋,羽籥言旋。”

即真

(1).谓由摄政或监国而正式即皇帝位。《汉书·王莽传上》:“ 莽 即灭 翟义 ,自谓威德日盛,获天人助,遂谋即真之事矣。”《初学记》卷九引《帝王世纪》:“ 尧 乃命 舜 代己摄政…… 舜 年八十一即真。” 宋 李纲 《建炎进退志总叙下之上》:“ 道君 自 燕山 密遣使臣齎来,领中有亲书八字,曰:‘便可即真,来救父母。’”《东周列国志》第一○三回:“少主嗣位,而君辅之,如 伊尹 、 周公 ,俟王之年长,而反其政;若天与人归,遂南面即真。”

(2).谓官吏由代理而转为正式职务。《三国志·蜀志·杨洪传》:“ 亮 於是表 洪 领 蜀郡 太守,众事皆办,遂使即真。”《新唐书·戴叔伦传》:“ 皋 讨 李希烈 ,留 叔伦 领府事,试守 抚州 刺史……耕餉岁广,狱无繫囚。俄即真。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》:“ 刘 时权三司判官,寻即真,俄知制誥。”

护理

(1) 守护料理

护理产妇

(2) 养护管理

苗圃护理要抓细

奏笺

汉 时向州郡长官陈述意见的文书称“奏牋”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“迄至 后汉 ,稍有名品,公府奏记,而郡将奏牋。” 姚华 《论文后编·目录上》:“奏之为言进也,於天子曰奏,於王公曰奏书,於公府曰奏记,於郡将曰奏牋。”

禾稻

稻谷。《后汉书·东夷传·倭》:“土宜禾稻、麻紵、蚕桑,知织绩为縑布。”《晋书·东夷传·倭人》:“其地温暖,俗种禾稻紵麻而蚕桑织绩。”

秋收

秋季收获农作物。也指秋天所收获的农作物

秋收大忙季节

今年的秋收比去年强

八分

汉字的一种字体,跟“隶书”相近。这种字体,一般认为左右分背,势有波磔,故称“八分”

封面上印着两个八分体的字《铁流》。——《鲁迅回忆录》一集《一面》

原田

〈方〉∶指平原上或高原上的田地;原野上的田地

雨泽

雨水。《礼记·礼器》:“是故天时雨泽,君子达亹亹焉。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》:“当种麦,若天旱无雨泽,则薄渍麦种以酢浆并蚕矢,夜半渍,向晨速投之,令与白露俱下。” 清 昭槤 《啸亭续录·昼晦》:“戊寅春,雨泽稀少,狂风日起。”

七闽

指古代居住在今 福建省 和 浙江省 南部的 闽 人,因分为七族,故称。《周礼·夏官·职方氏》:“辨其邦国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。” 贾公彦 疏:“ 叔熊 居 濮 如蛮,后子从分为七种,故谓之 七闽 。”后称 福建省 为 闽 或 七闽 。 宋 苏轼 《送张职方吉甫赴闽漕六和寺中作》诗:“空使 吴 儿怨不留,青山漫漫 七闽 路。”《剪灯新话·三山福地记》:“时有 陈有定 据守 福建 , 七闽 颇安。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗:“ 七闽 路与中原通,怪事咄咄惊天公。”

总戎

(1).统管军事;统率军队。《魏书·尉元传》:“臣以 天安 之初,奉律总戎,廓寧 淮 右,海内既平,仍忝 徐 岳。”《周书·武帝纪下》:“帝总戎北伐。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》:“ 吐蕃 不庭,詔 英王 为元帅,总戎西讨。” 宋 叶适 《亲征》:“ 太祖 、 太宗 未尝不自总戎; 真宗 之初,固已幸 大名 矣。”

(2).统帅。亦用作某种武职的别称。如 唐 人称节度使为总戎; 清 时称总兵为总戎。 唐 杜甫 《将赴成都草堂》诗之五:“共説总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。” 仇兆鳌 注引 黄希 曰:“唐人以节度为总戎。” 唐 岑参 《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》诗:“詔出 未央宫 ,登坛近总戎。” 明 孙仁孺 《东郭记·由君子观之》:“做相公,做总戎,一箇 齐 人始与终,带咱每小友都得宠。” 清 戴名世 《<辨苗纪略>序》:“是时俞 公 方为 陕西 总戎,天子移之全 楚 ,使为提督任征 苗 事。”

苞桑

(1).桑树之本。《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。” 孔颖达 疏:“苞,本也。凡物繫於桑之苞本,则牢固也。”《南史·宋纪上·武帝》:“若乃草昧经纶,化融於岁计,扶危静乱,道固於苞桑。” 康有为 《上清帝第二书》:“民心固结,国势自繫于苞桑矣。”

(2).比喻牢固的根基;根深柢固。 唐 欧阳詹 《吊汉武帝文》:“已临隧炭,几絶苞桑。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九:“或覆餗而终焉,或苞桑而振者。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》:“除此三大衅,而国家苞桑之业,已在世世。”

(3).《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。” 孔颖达 疏:“若能其亡其亡,以自戒慎,则有繫于苞桑之固,无倾危也。”后因用“苞桑”指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。《后汉书·吴汉盖延等传论》:“ 光武 审《黄石》,存苞桑,闭 玉门 以谢 西域 之质,卑词币以礼 匈奴 之使,其意防盖已弘深。” 李贤 注:“言圣人居天位,不可以安,常自危惧,乃是繫於苞桑也。” 宋 黄庭坚 《书磨崖碑后》诗:“ 明皇 不作苞桑计,颠倒四海由 禄 儿。”《三国演义》第十三回:“人君当守‘苞桑’戒,太阿谁执全纲纪。”

(4).丛生的桑树。《诗·唐风·鸨羽》:“肃肃鴇行,集于苞桑。”

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更新时间:2024/9/5 13:19:45