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古诗 戏示蒋颖叔
朝代 宋代
作者 王安石
释义

戏示蒋颖叔原文

扶衰南陌望长楸,灯火如星满地流。
但怪传呼杀风景,岂知禅客夜相投。

诗词问答

问:戏示蒋颖叔的作者是谁?答:王安石
问:戏示蒋颖叔写于哪个朝代?答:宋代
问:王安石的名句有哪些?答:王安石名句大全

王安石戏示蒋颖叔书法欣赏

王安石戏示蒋颖叔书法作品欣赏
戏示蒋颖叔书法作品

参考注释

南陌

南面的道路。 南朝 梁 沉约 《鼓吹曲同诸公赋·临高台》:“所思竟何在, 洛阳 南陌头。” 唐 沉佺期 《李舍人山园送庞邵》诗:“东邻借山水,南陌驻驂騑。” 清 宋琬 《舟中怀米吉土作长歌寄之》:“西郊芳草梨花岸,南陌春风明月轮。”

长楸

高大的楸树。古代常种于道旁。《离骚·九章·哀郢》:“望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。” 王逸 注:“长楸,大梓。言己顾望 楚 都,见其大道长树,悲而太息。”《文选·曹植<名都篇>》:“鬭鸡东郊道,走马长楸间。” 李周翰 注:“古人种楸於道,故曰‘长楸’。” 唐 李商隐 《访人不遇留别馆》诗:“卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。” 宋 苏轼 《韦偃牧马图》诗:“至今霜蹄踏长楸,圉人困卧沙壠头。”

灯火

泛指亮着的灯烛

传呼

通知受话人去接电话

传呼电话

杀风景

(1) 破坏美丽的景物。比喻在欢快的场合使人扫兴

不叫局也太杀风景。——《孽海花》

(2) 另见“煞风景”

禅客

(1).佛教语。禅家寺院,预择辩才,应白衣请说法时,使与说法者相为答问,谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗:“禪客知何在,春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗:“野市有禪客,钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回:“长老一面叫职事僧人留住众禪客,再回禪堂,自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。

相投

(1) 彼此投合

脾气相投

(2) 投靠;投奔;求托

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更新时间:2024/11/16 6:31:30