| 古诗 | 惜奴娇 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 惜奴娇原文无算。仗委东君遍。 有风光、占五陵闲散。 从把千金，五夜继赏，并彻春宵游玩。 借问花灯，金琐琼瑰果曾罕。 洞天里，一掠蓬瀛，第恐今宵短。 诗词问答问：惜奴娇的作者是谁？答：佚名 参考注释无算无法算计。形容数目多 获矢无算。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 死伤无算 东君传说中的太阳神 晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》 风光(1) 风景;景物 江南三月好风光 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》 (2) 名胜风景 (3) 光耀,体面(含贬义) 五陵汉代五个皇帝的陵墓,即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在长安附近。当时富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地 五陵少年争缠头。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 闲散(1) 清闲而又无管束 (2) 闲着不使用的 闲散资金 千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 五夜(1).即五更。《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“六日不辨，五夜不分。” 李善 注引 卫宏 《汉旧仪》：“昼夜漏起，省中用火，中黄门持五夜。五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中从八月十二至十五夜玩月》之五：“仰头五夜风中立，从未圆时直到圆。”《花月痕》第四一回：“五夜迢迢睡不成，灯昏被冷若为情。” (2).指戊夜，即第五更。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗：“五夜鐘初动，千门日正融。” 清 姚鼐 《景阳钟歌》：“万钧猛虡悬云陛，五夜蒲牢惊翠幬。” 春宵春夜 共度春宵 游玩嬉戏玩乐 借问敬辞,用于向别人询问事情;请问 借问酒家何处有? 花灯(1) (2) 指元宵节供观赏的用花彩装饰的灯 (3) 南方普遍流传的民间歌舞 金琐金锁甲。一种缧以金线的细铠。 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“金琐已沉埋，壮气蒿莱。” 詹安泰 注：“金琐，即金锁，原义是金质的锁钥，这里疑指金锁甲。 杜甫 《重过何氏》诗：‘雨抛金锁甲，苔卧緑沉枪。’ 仇兆鰲 注引 薛苍舒 曰：‘ 车频 《秦书》：“ 苻坚 使 熊邈 造金银细鎧，金为线以縲之。”今谓甲之精细者为锁子甲，言相衔之密也。’” 琼瑰(1).次于玉的美石。《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之，琼瑰玉佩。” 毛 传：“琼瑰，石而次玉。” (2).泛指珠玉。《左传·成公十七年》：“初， 声伯 梦涉 洹 ，或与己琼瑰食之。” 杜预 注：“琼，玉；瑰，珠也。”《晋书·庾亮传论》：“古者右贤左戚，用杜溺私之路……是以厚赠琼瑰，罕升津要。” 宋 欧阳修 《和刘原父澄心纸》：“ 子美 生穷死愈贵，残章断稿如琼瑰。” (3).喻美好的诗文。 唐 罗隐 《县斋秋晚酬友人见寄》诗：“中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。” 宋 辛弃疾 《西江月·和李兼济提举》词：“琼瑰千字已盈怀，消得津头一醉。” 元 耶律楚材 《和南质张学士见赠》之一：“和我新诗使予起，却得琼瑰酬木李。” (4).喻珍贵的赠物。 宋 宋祁 《送梵上人归天台》诗：“嗟予投报乏琼瑰，目睇金园剩九回。” 洞天道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地 别有洞天 洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 蓬瀛蓬莱 和 瀛洲 。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈 箕 潁 ，方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗：“此去 周南 异留滞，看君到处即 蓬 瀛 。” 第恐只怕。表示拟测。 元 麻革 《守约斋为吕仲和作》诗：“第恐达者事，还为狷者嗤。” 元 麻革 《归潜堂为刘京叔赋》诗：“第恐遯世志，还负习隐讥。” 今宵今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。” |
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