| 古诗 | 应制题画四首·渺彼榆枋翼 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 于慎行 |
| 释义 | 应制题画四首·渺彼榆枋翼原文渺彼榆枋翼，丹青画作真。静眠宫草日，闲傍苑花春。 顾影骄金距，逢场上锦茵。 非同珠树鸟，独用羽毛珍。 诗词问答问：应制题画四首·渺彼榆枋翼的作者是谁？答：于慎行 参考注释榆枋榆树与枋树。比喻狭小的天地。 唐 赵中虚 《游清都观寻沉道士得芳字》诗：“早蝉清暮响，崇兰散晚芳。即此翔寥廓，非復控榆枋。” 宋 王曾 《矮松赋》：“鸞乍迷於枳棘，鷃每悮於榆枋。” 明 杨珽 《龙膏记·传情》：“分明是鹏摶暂息榆枋也，有日吹嘘送上天。”参见“ 榆枋之见 ”。 丹青丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画 竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》 尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》 作真认真，当真的。 茅盾 《子夜》四：“这样的话他是说惯了的，－－每逢 阿二 出去办事的时间躭搁得长久了一点， 曾沧海 总是这一套话语，倒并不是作真。” 顾影亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾景裴回，竦动左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一：“低迴顾影无颜色，尚得君王不自持。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘视妾可作男儿否？’生视之，儼然一顾影少年也。” 金距装在斗鸡距上的金属假距。《左传·昭公二五年》：“ 季 郈 之鸡。 季氏 介其鸡， 郈氏 为之金距。” 杨伯峻 注：“《説文》：‘距，鸡距也。’……即鸡跗蹠骨后方所生之尖突起部，中有硬骨质之髓，外被角质鞘，故可为战鬭之用。 郈氏 盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。” 唐 李白 《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“君不能狸膏金距学鬭鸡。” 王琦 注引 高诱 曰：“金距，施金芒於距也。” 宋 周去非 《岭外代答·斗鸡》：“其金距也，薄刃如爪，凿枘於鸡距，奋击之，始一挥距，或至断头。” 逢场(1).遇到某场合；到达某场所。 宋 杨万里 《上元夜里俗粉米为茧丝书吉语置其中以占一岁之祸福谓之茧卜因戏作长句》：“先生平生笑儿痴，逢场亦復作儿嬉。” 清 江昱 《桂枝香》词：“诗仙写韵吹冰雪，肯逢场，剪红裁碧。” 林学衡 《徐园同镇潮》诗：“开怀渐觉逢场减，负手真成避世喧。” (2).遇到有集市。 沙汀 《淘金记》十：“刚才还在这里，恐怕到粮食市上去了。逢场天，他要下午才有空啊。” 锦茵(1).锦制的垫褥。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“易锦茵以苫席兮，代罗幬以素帷。” 刘良 注：“茵，褥也……言居夫丧，故以苫席易锦褥。” 唐 杜甫 《丽人行》：“后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。” 宋 陆游 《满江红》词：“金鸭微温香縹渺，锦茵初展情萧瑟。” (2).喻指芳草。 前蜀 韦庄 《小将张彦射虎歌》：“草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。” 珠树(1).神话、传说中的仙树。《山海经·海内西经》：“ 开明 北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树。”《淮南子·墬形训》：“掘 昆仑 虚以下地，中有增城九重……珠树、玉树、琁树、不死树在其西。” 唐 黄滔 《寄同年崔学士》诗：“虽知珠树悬天上，终赖银河接世间。” 明 杨慎 《山茶花》诗：“海边珠树无颜色，羞把琼枝照玉臺。” (2).树的美称。 唐 李白 《送贺监归四明应制诗》：“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。” 宋 文彦博 《春晓》诗：“锦幃人未起，珠树鹊先惊。” 元 杨维桢 《钟山》诗：“云护 金陵 龙虎壮，月明珠树凤凰栖。” 明 何景明 《画鹤赋》：“闻玉笛之我招，绕珠树而相倚。” (3).喻积雪之树。 唐 王初 《望雪》诗：“银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。” 唐 王初 《雪霁》诗：“崑玉楼臺珠树密，夜来谁向月中归。” (4).喻俊才。 宋 陈与义 《次韵光化宋唐年主簿见寄》之一：“梦中犹得攀珠树，别后能忘倒玉山。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗之四：“有甥贤似舅，才藻更非常；珠树秋先折，瑶琴我独伤。” 独用单独行世；单独使用。 唐 刘知几 《史通·申左》：“向使 孔 经独用，《左传》不作，则当代行事，安得而详者哉？” 清 叶名沣 《桥西杂记·明初韵书》：“ 明太祖 諭词臣曰，韵学起於 江 左，殊失正音，有独用当併为通用者不可枚举。” 羽毛(1) 鸟类的毛 (2) 鸟羽和兽毛,比喻人的名誉 诗文赏析【注释】：（右鹌鹑。） |
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