古诗 | 题乐安和室 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题乐安和室原文御园乐安和,夏日每以居。 山园乐安和,肖其式为诸。 一游即返跸,诚似驰驿如。 然乐安与和,在民非在吾。 民失和与安,吾乐岂良图。 是则居与游,此意何处无。 诗词问答问:题乐安和室的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处:御制诗五集卷四十四 2. 予遇佳山水辄过而不留昔年南巡尹继善有驰驿游山之喻正契予意诗中因屡及之 参考注释御园即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗:“春风上苑开桃李,詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》:“ 武林 城东曰 东园 者, 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。 安和(1).安定和平;安定和睦。《晏子春秋·问上三》:“未免乎危乱之理,而欲伐安和之国,不可,不若修政而待其君之乱也。”《韩诗外传》卷五:“百姓皆怀安和之心,而乐戴其上。”《北齐书·魏收传》:“自 魏 、 梁 和好,书下纸每云:‘想彼境内寧静,此率土安和。’” 唐 元结 《夏侯岳州表》:“公能清正宽恕,静以理之,故其人安和而服説,为当时法则。”《元典章·礼部六·五世同居旌表其门》:“今后五世同居安和者旌表其门。” (2).安详平和。《汉书·杜延年传》:“ 延年 为人安和,备於诸事,久典朝政,上任信之,出即奉驾,入给事中,居九卿位十餘年。”《南史·王僧辩传》:“母姓 魏氏 ,性甚安和,善於绥接,家门内外莫不怀之。” 清 包世臣 《再与杨季子书》:“ 介甫 词完气健,饶有远势; 子固 茂密安和,而雄强不足。” (3).平安,安好。 唐 韩愈 《与大颠师书》:“孟夏渐热,惟道体安和。” 宋 范仲淹 《与中舍书》之十:“今日 钱主簿 来领书,知尊候安和。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八:“思虑清静,步履轻健,寝寐安和。” (4).犹晴和,温和。《云笈七籤》卷二六:“天气安和,芝草常生。” 夏日(1) 夏天 夏日葛衣。——《韩非子·五蠹》 (2) 夏季的太阳 夏日炎炎似火烧 山园(1).即山陵。帝王的坟墓、陵园。《汉书·地理志下》:“ 汉 兴,立都 长安 ,徙 齐 诸 田 , 楚 昭 、 屈 、 景 及诸功臣家於 长陵 ……盖亦以彊干弱支,非独为奉山园也。” 颜师古 注引 如淳 曰:“《黄图》谓陵冢为山。”《文选·颜延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“南背国门,北首山园;僕人按节,服马顾辕。” 吕延济 注:“园即山陵也。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷二:“今軿车上仙,山园将毕,不可滥九庙而存讳,宜尽復三朝之遗法。” (2).园林或园地。《北齐书·文襄帝纪》:“至于才名之士,咸被荐擢,假有未居显位者,皆置之门下,以为宾客,每山园游燕,必见招携。”《周书·武帝纪下》:“瓦木诸物,凡入用者,尽赐下民;山园之田,各还本主。” 宋 陆游 《新辟小园》诗:“山园寂寂春将晚,酷爱幽花似蜜香。” 陈少白 《兴中会革命史要》一:“他( 孙中山 )的哥哥寻到了 茂宜岛 ,就向政府租了许多田亩,辟为山园,经营畜牧耕种事业,倒也顺手。” 乐安犹安乐。 汉 焦赣 《易林·乾之大有》:“上帝之生,福祐日成,修德行惠,乐安且寧。” 返跸指帝王出行返归。跸,帝王车驾。 明 瞿式耜 《坚辞勋封疏》:“盖臣之意,不过谓 楚 必不可遽入, 粤 必不可轻离,留此 桂林 ,以为皇上返蹕之地,将来恢復东 粤 ,便可从 豫章 以遡 金陵 ,此方臣满愿之时耳。” 清 丘逢甲 《述哀答伯瑶》诗:“留都扈蹕方争功,还都返蹕相謷訾。” 驰驿驾乘驿马疾行。《魏书·邢峦传》:“司徒 崔浩 对曰:‘ 颖 卧疾在家。’ 世祖 遣太医驰驛就疗。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗:“北雁送驰驛,南人思饮冰。” 清 林则徐 《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》:“照得本部堂奉旨驰驛前往 广东 查办 海口 事件,并无随带官员供事书吏。” 失和双方不再和睦相处 兄弟失和 乐岂亦作“ 乐愷 ”。欢乐。《诗·小雅·鱼藻》:“王在在 镐 ,岂乐饮酒……王在在 镐 ,饮酒乐岂。” 郑玄 笺:“岂,亦乐也。” 陆德明 释文:“岂,本亦作‘愷’,同苦在反。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“望商飈而永叹,每乐愷於斯观。” 良图(1) 很好地谋划 敢不良图 (2) 好办法;良策 别有良图 是则虽则;虽然。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二七出:“是则无妻我身自不由己,须有爹妈在家乡尤未知。”《宋元戏文辑佚·王祥卧冰》:“是则冒寒途路遥,顺父母颜情,怎敢辞劳。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” |
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