| 古诗 | 西直门外 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 西直门外原文石街沵迤禁城通，行庆平明返法宫。 候值铜禽催玉粒，晴看宝穑飏金风。 烟澄绿墅趣无尽，露重黄畴望总同。 茂对自教心慰悦，可知忧预旰宵中。 诗词问答问：西直门外的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗二集卷六十四 参考注释沵迤平坦绵延貌 沵迤平原。——鲍照《芜城赋》 禁城宫城。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“夙御严清制，朝驾守禁城。” 唐 陈羽 《长安卧病秋夜言怀》诗：“九重门锁禁城秋，月过南宫渐映楼。” 五代 牛希济 《谒金门》词：“梦断禁城钟鼓，泪滴枕檀无数。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·奄宦上》：“使人主之天下不过此禁城数里之内者，皆奄宦为之也。” 老舍 《骆驼祥子》九：“御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的，托着那禁城的城墙。” 行庆犹行赏。《礼记·月令》：“命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。” 郑玄 注：“庆谓休其善也。” 唐 元稹 《令狐楚等加阶制》：“既当行庆之恩，宜用加崇之典。”《续资治通鉴·宋太宗至道二年》：“先是郊祀行庆，中外官吏皆进秩， 準 （ 寇準 ）遂率意轻重，其素所喜者多得臺省清秩，所恶及不知者即叙退之。” 平明天亮的时候 寒雨连江夜入吴,平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 法宫宫室的正殿，古代帝王处理政事之处。《汉书·晁错传》：“臣闻五帝神圣，其臣莫能及，故自亲事，处于法宫之中，明堂之上。” 颜师古 注引 如淳 曰：“法宫，路寝正殿也。”《汉书·梅福传》“当户牖之法坐” 唐 颜师古 注：“法坐，正坐也，听朝之处，犹言法宫、法驾也。”宫，一本作“ 官 ”。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。” 清 钱谦益 《四川雅州 * 知县刘尔宗授文林郎制》：“朕虽在明堂法宫之中， 黎 风 雅 雨夷獠杂处之民，未尝不食坐见之也。” 玉粒(1).指米、粟。 南朝 梁简文帝 《＜昭明太子集＞序》：“发私藏之铜鳧，散垣下之玉粒……受惠之家、飡恩之士咸谓 櫟阳 之金自空而坠， 南阳 之粟自野而生。” 唐 杜甫 《茅堂检校收稻》诗之一：“红鲜终日有，玉粒未吾慳。” 宋 苏轼 《清远舟中寄耘老》诗：“今年玉粒贱如水，青铜欲买囊已空。” 清 吴伟业 《题二禽图》诗：“却笑雪衣贪玉粒，羽毛憔悴闭雕笼。” (2).犹玉散。指仙药。 南朝 陈 徐陵 《天台山馆徐则法师碑》：“玉粒虽软，金膏未鎔，方流道业，济彼昏蒙。” 宝穑(1).仙家谷物。 元 钱惟善 《昭灵仙迹》诗：“雨香宝穡琼田晓，露冷琪花碧涧春。仙驭时随青鸟去，定陪 崑圃 宴羣真。” (2).为谷物的美称。 清 梅曾亮 《赠林侍郎序》：“中丞 林公 之巡抚 江苏 也，时则九、十月交，宝穡将荐。” 飏金谓以金箔装饰神佛等供像。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》：“折料如脱纱，属之包纱匠；糙漆颺金，增以潮脑红金、黄金，属之彩漆匠。” 澄绿清澈碧绿。 宋 辛弃疾 《满江红·山居即事》词：“几箇轻鸥，来点破、一泓澄緑。” 无尽无穷尽的 无尽的水源 慰悦安抚而使之悦服;安慰;快慰 情况好转,大可慰悦 可知见“ 可知道 ”。 旰宵见“ 旰食宵衣 ”。 |
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