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古诗 宝相寺落成瞻礼因用辛巳五台殊像寺韵二首·其一
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

圣母七旬庆,五台礼㬅殊。

法光钦意蕊,宝相印心珠。

出帑非民力,鸠工依手图。

落成兹卜吉,瞻礼过山衢。

诗词问答

问:《宝相寺落成瞻礼因用辛巳五台殊像寺韵二首·其一》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押虞韵 出处:御制诗三集卷六十三

2. 梵语?殊锡利华言文殊师利

参考注释

圣母

(1) 旧时迷信的人称某些女神

(2) 天主教徒称耶稣的母亲玛利亚

五台

山西省的县。位于省东北部,为山区,中国佛教四大名山之一的五台山在其境内,主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场

意蕊

亦作“ 意蘂 ”。指心情,心意。谓其纠结如花蕊,故云。 南朝 梁简文帝 《与广信侯书》:“岂止心灯夜炳,亦乃意蕊晨飞。” 清 赵翼 《静观》诗之二五:“诗词亦復然,意蘂抽萌芽。”《负曝闲谈》第十四回:“ 黄子文 以为是有情于他,喜得心花怒放,意蕋横飞。”

宝相

(1).佛的庄严形象。 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》:“金资宝相,永藉闲安。” 明 杨珽 《龙膏记·成隟》:“贝闕珠宫,金姿宝相。千条缨络,隐隐间龙蛇,几处精蓝,煌煌飞紫翠。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·大佛寺联》:“沁雪贮寒泉,一片清虚,照彻大千世界;开山成宝相,十分圆满,想见丈六金身。”

(2).指帝王的形象。 北齐 邢邵 《文襄皇帝金像铭》:“神仪内莹,宝相外宣。”

(3).花名。蔷薇花的一种。 宋 司马光 《三月三十日偶成兼呈真率诸公》诗:“宝相锦舖架,酴醾雪拥簷,沼萍浮鈿靨,林笋露犀尖。”《广 * ·花谱二一·蔷薇》:“蔷薇,一名刺红……他如宝相、金鉢盂、佛见笑、七姊妹、十姊妹,体态相类,种法亦同。”

(4).花名。苹花的别称。

心珠

佛教语。喻指清净如明珠的心性。 南朝 梁简文帝 《释迦文佛像铭》:“心珠可莹,智流方普。” 唐 寒山 《诗》之二七七:“寒巖深更好,无人行此道……形容寒暑迁,心珠甚可保。”《景德传灯录·僧那禅师》:“既不堕有无处所,则心珠独朗,常照世间。”

民力

民众的人力、物力、财力

鸠工

聚集工匠。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》:“乃割俸三千緡,鳩工度木。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》:“尅日鳩工建桥。” 李劼人 《天魔舞》第十一章:“有了百分之九十九的真确性,然后才选材鸠工,造了一具正式的改良叽咕车。”

落成

古代宗庙、宫室盖好时所行的祭礼。始成的意思

凡房屋建造完成都叫落成

卜吉

谓占问选择吉利的婚期或风水好的葬地等。 唐 李复言 《续幽怪录·郑虢州騊夫人》:“ 弘农 令女既筓,将适 卢氏 ,卜吉之日,女巫有来者。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷一:“ 永昌陵 卜吉,命司天监 苗昌裔 往相地 西洛 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》:“不数日, 姚 夫妇俱至,卜吉成礼乃去。”

瞻礼

(1)

(2) 宗教活动节

(3) 天主教指星期天以外的各天

过山

宋 人称美佳酿之名。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·酒肆》:“酒阁名为厅院,若楼上则又或名为山,一山、二山、三山之类。牌额写过山,非特有山,谓酒力高远也。” 宋 吴自牧 《梦粱录·酒肆》:“若酒力高美者,牌额卖过山之名,其言一山、二山、三山之类是也。”

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更新时间:2025/2/11 3:54:38