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古诗 醉落魄(元夕)
朝代 宋代
作者 范成大
释义

醉落魄(元夕)原文

春城胜绝。
暮林风舞催花发。
垂云卷尽添空阔。
吹上新年,美满十分月。
红蕖影下勾丝抹。
老来牵强随时节。
无人知道心情别。
唯有蛾儿,惊见鬓边雪。

诗词问答

问:醉落魄(元夕)的作者是谁?答:范成大
问:醉落魄(元夕)写于哪个朝代?答:宋代
问:醉落魄(元夕)是什么体裁?答:词
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范成大醉落魄(元夕)书法欣赏

范成大醉落魄(元夕)书法作品欣赏
醉落魄(元夕)书法作品

参考注释

胜绝

绝妙。 唐 薛用弱 《集异记·崔商》:“江滨有溪洞,林木胜絶, 商 因杖策徐步,穷幽深入。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙尾溪研不畏尘垢》:“然研如常研,无甚佳者,但用之至灰埃垢积,经月不涤而磨墨如新,此为胜絶耳。” 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》:“ 正大 庚寅正月,为善士 左崇 等作醮于钧臺,法事胜絶,举坛欣幸,以为未始遇也。”

垂云

低垂的云彩。亦指云彩低垂。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“远而望之,若摛朱霞而耀天文;迫而察之,若仰崇山而戴垂云。” 晋 潘岳 《射雉赋》:“天泱泱以垂云,泉涓涓而吐溜。”

空阔

广阔而没有阻碍视线的东西

平野空阔

新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

美满

感到幸福、愉快;美好圆满

美满的生活

十分

(1) 很,甚,非常,极其

十分高兴

十分难过

(2) 达到极端的程度

十分惊恐

(3) 总是;老是

十分在衙门中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》

红蕖

(1).红荷花。蕖,芙蕖。 南朝 梁简文帝 《蒙华林园戒诗》:“红蕖间青琐,紫露湿丹楹。” 唐 李白 《越中秋怀》诗:“一为沧波客,十见红蕖秋。” 宋 王安石 《筹思亭》诗:“数株碧柳苍苔地,一丈红蕖緑水池。” 清 方文 《雨夜宿崔明府署中言别》诗:“烛冷香销犹不寐,红蕖翠篠总含思。”

(2).喻指女子的红鞋。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“罗袜红蕖艷,金羈白雪毛。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰:“红蕖,指宫鞋。”

丝抹

指弦乐器。后讹称“细末”。 宋 范正敏 《遯斋闲览·细末将来》:“州郡公宴,将作曲,伶人呼细末将来,盖御宴进乐,先以絃声发之,后以众乐和之,故号称丝抹将来。今所在起曲先以竹声,不惟讹其名,亦失其实矣。”

老来

年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗:“童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗:“老来閲尽荣枯事,万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词:“少年离别,老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回:“若不早为筹画,到了那展转不开的时候,还是请公公重作出山之计,再去奔走来养活你我呢?还是请婆婆摒挡薪水,受老来的艰窘呢?”

牵强

(1) 勉强

他的论点似乎是牵强和不合理的

(2) 牵强附会

牵强不通

未免过于牵强

随时

(1) 不论何时

有什么问题可以随时去问他

(2) 指顺应时势

随时以行

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

道心

(1).指天理,义理。《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微。” 蔡沉 集传:“心者,人之知觉,主於中而应於外者也。指其发於形气者而言,则谓之人心,指其发於义理者而言,则谓之道心。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“道心者,喜怒哀乐之未发者也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》:“其直指人心见性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注:“ 宋 儒认为道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危险的。”

(2).客观事物最基本的精神。 汉 王充 《论衡·薄葬》:“事莫明於有效,论莫定於有证,空言虚语,难得道心,人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“爰自 风 姓,暨於 孔氏 ,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教。” 陆侃如 注:“道是自然之道,那么道的心应该指自然之道的基本精神。”

(3).佛教语。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·释道温》:“义解足以析微,道心未易可测。”《坛经·般若品》:“自若无道心,闇行不见道。”《西游记》第一回:“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴,厉声高叫道:‘大王若是这般远虑,真所谓道心开发也。’”

蛾儿

古代妇女于元宵节前后插戴在头上的剪彩而成的应时饰物。 宋 辛弃疾 《青玉案·元夕》词:“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。” 清 纳兰性德 《凤凰台上忆 * ·守岁》词:“次第朱旛翦綵,冠儿侧鬭转蛾儿。”

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更新时间:2024/7/20 21:50:48