朔风诗原文
弦歌荡思。谁与销忧。
临川慕思。
何为泛舟。
岂无和乐。
游非我邻。
谁忘泛舟。
愧无榜人。
诗词问答
问：朔风诗的作者是谁？答：曹植
问：朔风诗写于哪个朝代？答：魏晋
问：曹植的名句有哪些？答：曹植名句大全
曹植朔风诗书法欣赏
朔风诗书法作品
参考注释
弦歌
用琴瑟等伴奏歌唱
荡思
(1).涤除愁思。 三国 魏 曹植 《朔风》诗：“絃歌荡思，谁与消忧？” 晋 张华 《归田赋》：“扬素波以濯足，泝清澜以荡思。”
(2).邪念。 明 袁宏道 《舟中偶成》诗之二：“听水无荡思，爱山无热颜。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的分类》：“盖童謡之中，虽间有俚词，而决无荡思也。”
临川
今江西省抚州市
慕思
向往；仰慕思念。《战国策·赵策三》：“今君易万乘之强 赵 ，而慕思不可得之小 梁 ，臣窃为君不取也。” 汉 司马相如 《封禅文》：“万物熙熙，怀而慕思。” 马其昶 《＜濂亭集＞序》：“读先生文，因寄其慕思於千载上，不知世变之何所终极，乃慨然而书之。”
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
泛舟
船行水上;坐船游玩
泛舟洞庭湖
和乐
和睦快乐
榜人
船夫，舟子。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“榜人歌，声流喝，水虫骇，波鸿沸。” 郭璞 注引 张揖 曰：“榜，船也。” 唐 吴筠 《舟中夜行》诗：“榜人识江路，掛席从宵征。” 王德钟 《月夜渡淀湖歌》：“忽闻榜人笑不止，芦边簌簌东风起。”