| 古诗 | 缘识 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋太宗 |
| 释义 | 缘识原文阮咸初立意，偷得姮娥月。三柱应琴徽，五音更互发。 堪听诸调弄，勾鏁无休歇。 闲暇优游子，顺风吟案揭。 时闻宣九奏，凤翅手轮抹。 引思何奇妙，广陵散白雪。 稀中逢绝艺，解弹能指拨。 放纵知狂逸，四弦凭審察。 慢来长不断，急则声相轧。 春莺虽好语，难将比并说。 诗词问答问：缘识的作者是谁？答：宋太宗 参考注释阮咸(1). 晋 名士。 阮籍 从子，与 籍 齐名，时称“大小 阮 ”。见《晋书·阮咸传》后以“阮咸”为“侄子”的代称。 唐 李端 《寄上舍人叔》诗：“ 阮咸 虽别巷，遥识此时心。” (2).古乐器名。简称“阮”。拨弦乐器。古琵琶的一种。形状略像月琴，柄长而直，四弦有柱。相传 晋 阮咸 创制并善弹此乐器，因而得名。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“ 元行冲 宾客为太常少卿，有人於古墓中得铜物，似琵琶而身正圆，莫有识者。 元 视之曰：‘此 阮咸 所造乐具。’乃令匠人改以木，为声甚清雅，今呼为‘阮咸’是也。” 立意(1) 拿定主意 他立意学法律 (2) 确定主题 这画立意新颖 词句究竟还是末事,第一立意要紧。——《红楼梦》 娥月即月亮。因传说月中有 嫦娥 ，故称。《文选·王僧达＜祭颜光禄文＞》：“凉阴掩轩，娥月寝耀。” 李善 注：“ 姮娥 掩月，故曰娥月。” 清 唐孙华 《张母陈太孺人贞节诗》：“娥月悲掩曜，中岁忽云徂。” 三柱星名。《汉书·天文志》：“有星守三渊，天下大水，地动，海鱼出……三渊，盖五车之柱也。”《晋书·天文志上》：“五车五星，三柱九星，在毕北……三柱一曰三泉。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“西宫则天潢、咸池、五车、三柱。” 五音(1) 中国五声音阶上的五个级,相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以来叫合、四、乙、尺、工。更古的时候叫宫、商、角、徵( zhǐ)、羽 (2) 音韵学上指五类声母的五类发音部位,即喉音、牙音、舌音、齿音和唇音 更互交替；轮流。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“ 信都 令家，妇女惊恐，更互疾病。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者纔毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。” 调弄(1) 开玩笑;戏弄 (2) 整理;使有秩序 (3) 挑拨别人关系 休歇停止。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十四：“梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇。” 唐 高适 《酬李少府》诗：“日夕捧琼瑶，相思无休歇。”《秦併六国平话》卷上：“怎知世变推迁， 春秋 五伯之后，又有 战国 七雄，天下龙争虎战，干戈涂炭，未肯休歇。” 明 陈继儒 《念奴娇·陈定生建远阁以娱、宫保公寄此题之》词：“雨骤风僝，狂霾休歇，毕竟青天现。” 叶圣陶 《儿童节》：“ 王大春 説：‘那小叫化倒有恒心，跟了那么些路，还是不肯休歇。’” 闲暇亦作“闲暇”。1.平安无事。《孟子·公孙丑上》：“今国家閒暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也。” 宋 李纲 《奉诏条具边防利害奏状》：“大概近年所操之説有二：闲暇则以和议为得计，而以治兵为失策；仓卒则以退避为爱君，而以进御为误国。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章：“年年春天， 李自成 都是在马鞍上和战争中度过，从没有像今年春天这么安静和闲暇。” (2).泛指闲空；没有事的时候。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“ 望 闻 乌氏 有 龙池 之山，微径南通，与 汉 相连，其旁有奇人，聊及閒暇，广求其真。” 唐 白居易 《长恨歌》：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。” (3).悠闲从容。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚閒暇。” 宋 叶适 《温州州学会拜》：“人人劝酌，长幼尽醆，多闲暇自得，无勉强急迫之意。” 萧军 《八月的乡村》一：“平时小烟袋很少离开他底嘴。当他底小烟袋咬在嘴上的时候，他快活、闲暇。” 优游生活得十分闲适 优游的生活 顺风指行进的方向跟风向一致,比喻顺应时势 顺风潮流 九奏指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成，凤凰来仪” 孔 传：“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达 疏：“成，谓乐曲成也。 郑 云：‘成，犹终也。每曲一终，必变更奏。’故经言九成，传言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”《史记·赵世家》：“ 简子 寤，语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’” 唐 白居易 《禽虫十二章序》：“ 微之 梦得 尝云：‘此乃九奏中新声，八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。 凤翅(1).凤凰的翅膀。形容笙管排列参差貌。 唐 罗邺 《题笙》诗：“筠管参差排凤翅，月堂凄切胜龙吟。”《宋史·乐志一》：“昔 轩辕氏 命 伶伦 截竹为律，后令 神瞽 协其中声，然后声应凤鸣，而管之参差亦如凤翅。” (2).美称凤翅形的事物。如塔檐、竹木的枝叶等。 南朝 梁 庾肩吾 《咏同泰寺浮图诗》：“天衣疑拂石，凤翅欲凌空。” 唐 虞世南 《赋得临池竹应制》：“龙鳞漾嶰谷，凤翅拂涟漪。” 元 刘詵 《庐陵十景·神冈晚桥》诗：“两江秋波燕尾岐，千嶂春木凤翅齐。” (3).古代妇女额上所画凤翅形的妆饰。 唐 韩偓 《无题》诗：“鸦黄双凤翅，麝月半鱼鳞。” (4).凤翅形的雕饰。《辽史·仪卫志一》：“羊车，古輦车。赤质，两壁龟文、凤翅，緋幰、络带、门帘皆绣瑞羊，画轮。” (5).山名。在 浙江省 湖州市 。 唐 皎然 《游法华寺登凤翅山望太湖》诗：“双峰开 凤翅 ，秀出南 湖州 。” 手轮手操作的轮子 奇妙奇特。精彩 其技之奇妙。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 广陵散琴曲名。 三国 魏 嵇康 善弹此曲，秘不授人。后遭谗被害，临刑索琴弹之，曰：“《广陵散》於今絶矣！”见《晋书·嵇康传》。后亦称事无后继、已成绝响者为“广陵散”。《北齐书·徐之才传》：“长子 林 ，字 少卿 ，太尉司马。次子 同卿 ，太子庶子。 之才 以其无学术，每叹云：‘终恐同《广陵散》矣！’” 宋 陆游 《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“ 放翁 老死何足论，《广陵散》絶还堪惜。” 明 张煌言 《＜奇零草＞序》：“独从前乐府歌行，不可復考，故所订几若《广陵散》。”亦省称“ 广陵 ”。 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“《广陵》故事无人知，古人不説今人疑。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》之四：“万里风沙知己尽，谁人会得《广陵》音？” 金一 《文学上之美术观》：“ 虞渊 未薄乎日暮，《广陵》不絶於人间。” 白雪(1).洁白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，犹白玉之白与？” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》：“红日照白雪，万众齐仰望。” (2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》：“黑云裁两鬢，白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》：“青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》：“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青’之句，莫不极口称诵，而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰，云不可割，请易繰为捲，易割为收，则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲：“白雪柳絮飞，红雨桃花坠。” (3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》：“昔者 师旷 奏《白雪》之音，而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“扬《白雪》，发清角，理正声，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗：“此即希声曲，应和《白雪》弹。” (4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗：“白雪篇篇丽，清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》：“青霄路在何难到，白雪才高岂易酬。” 清 陈维崧 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词：“况白雪连箱，读之气尽；红牙一曲，闻者心灰。” (5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四：“《白雪》，调见《逃禪集》， 杨无咎 自製曲题，本赋雪，故即以‘白雪’名调。” (6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回：“原来是三个妖魔，席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，摶砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。” 绝艺绝技,极高超的技艺 指拨(1).以指弹拨乐器的弦。用左手扣弦、揉弦是指法，用右手顺手下拨或反手回拨是拨法，合称“指拨”。 唐 元稹 《琵琶歌》：“自后流传指拨衰， 崑崙 善才徒尔为。” 宋 欧阳修 《于刘功曹家见杨直讲 * 弹琵琶》诗：“娇儿身小指拨硬，功曹厅冷絃索鸣。” 元 马致远 《青衫泪》第三折：“这琵琶不是野调，好似 裴兴奴 指拨。” (2).指点；指挥。《朱子语类》卷四十：“ 曾参 、 曾点 父子两人絶不类， 曾子 随事上做，细微曲折，做得极烂熟了，才得圣人指拨，一悟即了当。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观又指拨把檯桌搭成一桥，恰好把孝堂路逕塞住。” 茅盾 《子夜》四：“你也不用发忧，还有你老子是识途老马，慢慢地来指拨你罢！” 放纵任性而为;不受约束 放纵的行为 狂逸(1).乱奔。《南史·臧盾传》：“ 南越 所献驯象，忽於众中狂逸，众皆骇散。” (2).狂放不羁。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·沉彬》：“ 彬 ，字 子文 ， 高安 人也，天性狂逸，好神仙之事。” 明 杨慎 《词品·潘逍遥》：“ 潘閬 字 逍遥 ，其人狂逸不检，而诗句往往有出尘之语。” (3).指书法奔放飘逸。 唐 任华 《怀素上人草书歌》：“古来草圣无不知，岂不知 右军 与 献之 ，虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。” 唐 张彦远 《历代名画记·张志和》：“ 张志和 字 子同 ， 会稽 人，性高迈不拘检，自称‘烟波钓徒’。著《玄真子》十卷，书迹狂逸。” 四弦指琵琶。因有四弦，故称。 南朝 梁简文帝 《生别离》诗：“别离四弦声，相思双笛引。” 宋 姜夔 《浣溪沙》词：“恨入四弦人欲老，梦寻千驛意难通。” 慢来(1).停一下。上党梆子《三关排宴》：“慢来。你听咱家告诉你。” (2).缓慢地进行。 郭沫若 《屈原》第二幕：“慢工出细货，要想速成，却愈要慢来才行哪。” 不断(1) 保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式 促进生产力的不断发展 (2) 没干扰或阻碍的 人类社会的不断进步 (3) 继续但时有停顿的 他的不断出现,引起了我们的警惕 (4) 不绝,接连不断 夏天这里洪水不断 子孙满堂,万世不断 则声作声。 宋 周密 《癸辛杂识续集·徐渊子词》：“道学从来不则声，行也《东铭》，坐也《西铭》。” 元 无名氏 《硃砂担》第二折：“你但则声，我就杀了你。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 听得，心寒胆战，不敢则声。”《红楼梦》第一一六回：“ 宝玉 听了，也不敢则声。” 相轧(1).互相倾轧。《庄子·人间世》：“名也者，相轧也，知也者，争之器也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 元稹 ﹞至与 裴度 相轧，貽讥清议；则其与 香山 早约时，本非真意，故不能践言耳。” (2).互相挤压。 唐 韩愈 《别知赋》：“山磝磝其相轧，树蓊蓊其相摎。” 好语(1).赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》：“且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以説好语入见。入见则不得復归，亡国之势也。” 唐 李贺 《沙路曲》：“沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。” 王琦 汇解：“好语，谓民间称颂之语。” (2).指仁义之言，善言。《世说新语·言语》“ 魏明帝 为外祖母筑馆於 甄氏 ” 刘孝标 注引《魏末传》：“帝置弓泣曰：‘陛下已杀其母，臣不忍復杀其子。’ 文帝 曰：‘好语动人心。’” (3).佳音，好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“素书传好语，絳帐赴佳期。” 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之三：“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。” 宋 苏辙 《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》：“光明坐觉幽阴破，温暖深知覆育长。明日白麻传好语，曼声微绕殿中央。” (4).温和婉转的话。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·秘书曲水砚》：“ 大受 以为士可死不可辱，欲委官而去， 郑 以好语调停之。” (5).态度和悦地对人说话。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·引经》：“有 王生 者，宅为人所夺，久不给直，讼於官。 陈 不能决，第好语曰：‘《毛诗》云：维鹊有巢，维鳩居之。 王秀才 独不能作鹊耶？’闻者笑之。” 比并亦作“ 比迸 ”。比试较量。多指比武。 亦作“ 比并 ”。比肩，并列。《朱子语类》卷一三七：“只是将前人腔子，自做语言填放他腔中，便説我这箇可以比并圣人。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“可与 萧 曹 比并， 伊 傅 齐肩。” 亦作“ 比并 ”。1.比拟；比喻。《三国志·魏志·文昭甄皇后传》“封 惪 为 平原侯 ，袭公主爵” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰：“ 惪 自异族，援继非类，匪功匪亲，而袭母爵，违情背典，於此为甚。 陈羣 虽抗言， 杨阜 引事比并，然皆不能极陈先王之礼，明封建继嗣之义。”《敦煌曲子词·苏莫遮》：“聪明儿，禀天性，莫把 潘安 才貌相比并。” 元 无名氏 《延安府》第一折：“我姓 庞 ，你説道七手八脚，你比并我是螃蟹。” (2).比较，相比。 唐 罗虬 《比红儿诗》之四：“一曲都缘 张丽华 ，六宫齐唱《后庭花》。若教比并 红儿 貌，枉破当年国与家。” 宋 王安石 《山樱》诗：“山樱抱石荫松枝，比并餘花最发迟。” 清 李渔 《凰求凤·阻兵》：“那箇女子，可有些才貌？与我比并起来，还是他好？我好？” 刘大白 《静夜》诗：“幽凄无比，画也难成，梦境也难比并。” (3).指较量武艺。 元 无名氏 《独角牛》第二折：“上 东岳 泰安 神州争交赌筹，劈排定对，比并高低。”《水浒传》第十三回：“彀满处，兔狐丧命；箭发时，鵰鶚魂伤。较艺术，当场比并，施手段，对众揄扬。”《西游记》第五八回：“因此两人比并真假，打至 南海 。” 明 张凤翼 《红拂记·扶馀换主》：“两员将高施武艺，两员将比并高低。” |
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