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古诗 七言答老农
朝代 宋代
作者 沈遘
释义

七言答老农原文

圣主仁恩务息民,收兵方外卷威神。

老农自保太平乐,焉用空言羞使臣。

诗词问答

问:七言答老农的作者是谁?答:沈遘
问:七言答老农写于哪个朝代?答:宋代
问:七言答老农是什么体裁?答:七绝
问:沈遘的名句有哪些?答:沈遘名句大全

注释

1. 七言绝句 押真韵

参考注释

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。”

仁恩

仁爱恩德。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》:“亲近来远,同民所欲,则仁恩达矣。” 三国 魏 曹植 《娱宾赋》:“扬仁恩於白屋兮,踰 周公 之弃餐。” 唐 韩愈 《袁州申使状》:“伏乞仁恩,特令改就常式,以安下情。”《三国演义》第一○四回:“伏愿陛下清心寡慾,约己爱民,达孝道於先皇,布仁恩於宇下。”

息民

谓使人民得到休养生息。《左传·隐公七年》:“凡诸侯同盟,於是称名,故薨则赴以名,告终,称嗣也,以继好息民。” 汉 贾谊 《过秦论下》:“案土息民,以待其敝。” 唐 柳宗元 《非国语下·祀》:“夫祀……自息民以下,咸无足取焉尔。” 清 鲁一同 《秦论》:“ 秦 之强不强於 惠孝 之耕战,而强於 景哀 之息民。” 孙中山 《致 * 员书》:“其所主张,以为今之所务,惟在保境息民。”

收兵

(1) 从战场或冲突地方撤回军队,结束战斗

不获全胜,决不收兵

(2) 借指结束工作

草率收兵

方外

(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方

彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》

(2) 边远所在,异域

威神

(1).尊严的神灵。《汉书·扬雄传上》:“配帝居之 县圃 兮,象 泰壹 之威神。” 清 顾炎武 《二月十日有事于欑宫》诗:“不忍寝园荒,復来奠樽斝。仿佛见威神,云旗导风马。”

(2).赫奕的声威;神明般的威严。 汉 班固 《封燕然山铭》:“勒以八阵,莅以威神。”《后汉书·南匈奴传》:“冀因圣帝威神,一举平定。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭序》:“皇帝以 轩后 之威神, 汉高 之大略, 光武 之雄断, 魏祖 之机权,舍而用之,以定王业。”

老农

年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

空言

(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虚辞,不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗:“ 秦 人来求市,厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》:“事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。”

(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐:“空言,谓褒贬是非也。空立此文,而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 孟子 虽贤圣,不得位,空言无施,虽切何补。” 明 梅之熉 《<古今谭概>叙》:“士君子得志则见诸行事,不得志则託诸空言。”

使臣

(1) 旧指奉使命往来国际间的官员

(2) 宋朝专管缉捕的武官

把林冲带来使臣房里寄了监。——《水浒传》

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更新时间:2024/11/16 4:32:58