| 古诗 | 秦国夫人挽辞二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏颂 |
| 释义 | 秦国夫人挽辞二首原文大国膺朝宠，枢庭慰母慈。生为命妇首，殓用贵臣仪。 铃绋传哀阕，金犀卷赞祠。 攀车泣公辅，行路共齎咨。 诗词问答问：秦国夫人挽辞二首的作者是谁？答：苏颂 参考注释大国(1).古指大诸侯国。《诗·商颂·长发》：“ 玄王 桓拨，受小国是达，受大国是达。”《公羊传·隐公五年》：“诸侯者何？天子三公称公，其餘大国称侯。” 何休 注：“大国谓百里也。”《后汉书·樊宏传》：“ 宏 顿首自陈：‘无功享食大国，诚恐子孙不能保全厚恩，令臣魂神慙负黄泉，愿还 寿张 ，食小乡亭。’” (2).泛指大的国家。 郭沫若 《牧羊哀话》三：“大国的客人，那是我们 闵家 佩荑小姐 呢！” (3).比喻具有独立性的事物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“于是 荀况 《礼》、《智》， 宋玉 《风》、《钓》，爰锡名号，与《诗》画境，六义附庸，蔚成大国。” 枢庭亦作“ 枢廷 ”。政权中枢；内庭。 宋 曾巩 《侍中制》：“比回翔于禁闥，遂更践于枢庭。” 宋 陆游 《答钤辖启》：“列属枢廷，自不安於清选；佐州 京峴 ，犹误被於明恩。” 清 昭槤 《啸亭杂录·稗事数则》：“﹝ 成王 ﹞自言直枢庭时，尝召见，上适閲 明 参政 亮 捷报，命王閲之。” 清 龚自珍 《以事诣圆明园和内直友人春晚退直》：“警蹕闻传膳，枢廷述地方。” 母慈(1).母亲慈爱。《书·康诰》“天惟与我民彝” 孔 传：“天与我民五常，使父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。” 唐 杜甫 《遣兴》诗：“世乱怜渠小，家贫仰母慈。” (2).指雌性动物对幼仔的爱。 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗：“慈乌失其母，哑哑吐哀音……应是母慈重，使尔悲不任。” 为命撰写政令、盟会的文辞。《论语·宪问》：“为命， 裨諶 草创之， 世叔 讨论之，行人 子羽 修饰之， 东里 子产 润色之。” 邢昺 疏：“命，谓政命盟会之辞也。” 贵臣(1).本指公卿大夫位高的家臣，后泛指显贵的大臣。《仪礼·丧服》：“传曰：公聊大夫室老、士，贵臣；其餘皆众臣也。” 郑玄 注：“室老，家相也；士，邑宰也。”《韩非子·八说》：“明主之国，有贵臣，无重臣。贵臣者，爵尊而官大也；重臣者，言听而力多者也。” 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“故人兼听纳下，则贵臣不得诬，而远人不得欺也。”《旧唐书·于志宁传》：“ 太宗 命贵臣内殿宴，怪不见 志寧 ，或奏曰：‘敕召三品已上。 志寧 非三品，所以不来。’” 明 钱琦 《钱公良测语·鉴远》：“婴儿之病，多起於食；贵臣之祸，多起於宠。” (2).中贵，宦官。 唐 刘禹锡 《子刘子自传》：“是时太上久寝疾，宰臣及用事者都不得召对，宫掖事秘，而建 桓 立 顺 ，功归贵臣。” 唐 李商隐 《为荥阳公谢赐冬衣状》：“岂望司服颁衣，贵臣传詔，綾裁飞鵠，絮裛仙蚕。” 宋 宋祁 《御戎论》：“夫大将在外，必有贵臣监军。贵臣见敌至，不课彼己强弱，不待便利，促其将使鬭，鬭而败，闭垒不敢出矣。” 金犀(1).神话传说中的金人。《神异经·西荒经》：“西方日宫之外有山焉，其长十餘里，广二三里，高百餘丈。皆大黄之金，其石殊美，不杂土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆纯金，名曰金犀。” (2).金印和犀角的剑饰。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“被我纯繢，带我金犀。” 李轨 注：“金，金印；犀，剑饰。”一说为黄金带钩。 汪荣宝 义疏：“《匈奴传》：‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽，则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之，(彼《传》 孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者，犀毗之略。 孝文 前六年，遗单于服物有黄金犀毗一，见《匈奴传》。彼 颜 注云：‘犀毗， 胡 带之钩也。亦曰鲜卑，亦曰师比，总一物也，语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’，《索隐》云‘胥、犀声相近’，引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗，谓带鉤，故云‘带我金犀’也。” (3).黄金和犀角。《二刻拍案惊奇》卷五：“御赐金犀一簏，与他压惊。” 清 支机生 《珠江名花小传·阿凤》：“卧榻徧饰金犀，光彩耀目，挂流苏帐。” 公辅古代三公、四辅，均为天子之佐。借指宰相一类的大臣。《汉书·孔光传》：“ 光 凡为御史大夫、丞相各再，壹为大司徒、太傅、太师，歷三世，居公辅位前后十七年。”《新五代史·杂传·李鏻》：“因为 鏻 置酒，问其副使 马承翰 ：‘今朝廷之臣，孰有公辅之望？’” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·浮签》：“是时 延州 张芥航 先生为 南河 河帅，亦赋七律四章云：‘……身小已凝公辅器，文成知噪凤鸞翔。’” 章炳麟 《箴新党论》：“备位公辅，自名知学，百家成説，未能研精。” 行路路人,在路上行走的人 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 齎咨叹息。《易·萃》：“齎咨涕洟，无咎。” 王弼 注：“齎咨，嗟叹之辞也。” 唐 孙樵 《序陈生举进士》：“累为连帅宾礼，贡之天子，齎咨喑呜，輒以穷尽。” 明 刘基 《旅兴》诗之三七：“浮云不可驻，顾盼空齎咨。” |
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