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古诗 千相寺戏为禅语
朝代 清代
作者 乾隆
释义

千相寺戏为禅语原文

一相即千相,千乃本乎一。

佛语一亦无,其千自何出。

然而千手眼,亦标波罗蜜。

其间是与非,定语难穷述。

不如随其名,或可通乎实。

诗词问答

问:千相寺戏为禅语的作者是谁?答:乾隆
问:千相寺戏为禅语写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押质韵 出处:御制诗五集卷四十六

参考注释

然而

从另一方面来说——表示转折关系

乐曲终止了,然而无人离席

然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》

手眼

待人处世的手段、谋略

手眼通天

波罗蜜

木菠萝。也作“菠萝蜜”。热带水果之一

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

定语

名词前边的修饰(或限制)成分。名词、动词、代词、形容词、数量词等都可以做定语

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

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更新时间:2024/12/22 14:14:50