| 古诗 | 赠职方齐员外 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋庠 |
| 释义 | 赠职方齐员外原文霄极郎星护帝垣，出分鱼竹誇歌喧。邮通五尺秦人道，吏拥双朱汉守轓。 粉闼荀香虚旧帐，铃斋渝舞釂清樽。 归来何处应严召，振鹭神庭铸马门。 诗词问答问：赠职方齐员外的作者是谁？答：宋庠 参考注释霄极(1).天空的最高处，高空。《周书·萧詧传》：“况託蕚於霄极，宠渥流於无已。” 宋 范仲淹 《天骥呈才赋》：“是何降灵霄极，荐梦中国。” 宋 文同 《寄题威胜军守居高明榭》诗：“长风落霄极，万里吹縹渺。” (2).喻朝廷。 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“臣岂不勉智罄忠也？未知所以报奉渊圣，输感霄极。取诸微躬，长为惭荷。” 唐 许敬宗 《为工部尚书段纶请致仕表》：“仰轻槛而增恋，望霄极以长怀。” 郎星郎官的美称。 宋 李刘 《满庭芳·上程宪卓》词：“卿月郎星歷遍，都贪把、符竹南来。” 明 高启 《送郑都司赴大将军行营》诗：“后夜军门知子到，郎星应是近三臺。”参见“ 郎官星 ”。 帝垣(1).星座名。即紫微垣。 宋 王安石 《七星砚》诗：“悦如超鸿蒙，俯仰帝垣侧。” (2).京都的城垣。 唐 沉亚之 《东渭桥给纳使新厅记》：“ 渭水 东附 河 ，输流逶迤於帝垣之后，倚垣为梁者三，名分中、东、西。” (3).用以指帝都。 宋 孙觌 《七星岩》诗：“十载污 修门 ，簪橐侍帝垣。” 出分富有人家分一些财产给儿子，使其自立门户。《资治通鉴·汉文帝六年》：“ 秦 人家富子壮则出分；家贫子壮则出赘。” 清 方苞 《仁和汤氏义田记》：“自 秦 人子壮出分，后世沿以为俗；期之兄弟，能不异居与财者，鲜矣。” 五尺(1).见“ 五尺之童 ”。 (2).俗称牵引畜牲的绳索。 宋 洪迈 《夷坚支志景·江陵村侩》：“‘此我家大郎所自搓者五尺，安得在汝手？’五尺者，土人称挽畜产绳繂之名也。” (3).指床。 清 黄生 《义府·冥通记》：“‘一五尺安北壁，一方五尺安牕下。’－－当时呼牀为五尺。” 人道(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 (2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 荀香即 荀令 香。 宋 李莱老 《青玉案》词：“ 荀 香犹在， 庾 愁何许，云冷 西湖 赋。” 铃斋古代州郡长官办事的地方。 唐 韩翃 《赠郓州马使君》诗：“他日铃斋内，知君亦赋诗。” 宋 范仲淹 《依韵答贾黯监丞贺雪》：“铃斋贺客有喜色，饮酣歌作击前筹。” 宋 柳永 《早梅芳》词：“铃斋少讼，宴馆多欢。” 渝舞四川省 渝水 一带的舞蹈。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“奋之则 賨 旅，翫之则 渝 舞。” 李善 注引 应劭 《风俗通》：“ 閬中 有 渝水 ， 賨 人左右居，鋭气喜舞。 高祖 乐其猛鋭，数观其舞，后令乐府习之。” 唐 刘禹锡 《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“玉帐观 渝 舞，虹旌猎 楚 田。” 清樽见“ 清尊 ”。 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 严召指君命征召。 宋 陈师道 《除官》诗：“扶老趋严召，徐行及圣时。” 振鹭《诗·周颂·振鹭》：“振鷺于飞，于彼西雝。” 孔颖达 疏：“言有振振然絜白之鷺鸟往飞也……美威仪之人臣而助祭王庙亦得其宜也。”又《鲁颂·有駜》：“振振鷺，鷺于下。” 毛 传：“鷺，白鸟也，以兴絜白之士。” 郑玄 笺：“絜白之士羣集於君之朝。”后因以“振鷺”喻在朝的操行纯治的贤人。 宋 王禹偁 《送郝校书从事相州》诗：“金臺莫作多时计，非久应归振鷺行。” 明 高启 《送前进士夏尚之归宜春》诗：“故国归鸿少，新朝振鷺多。”参见“ 振振 ”。 神庭(1).祭奠神灵的处所。《隋书·礼仪志三》：“古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝……战胜，则各报以太牢，又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。而罚不用命于社，即神庭行戮讫，振旅而还。” 宋 沉遘 《奉祠西太乙宫赋》：“戒前期之三日兮，祗祓而造乎神庭。” (2).针灸穴位名。 晋 皇甫谧 《针灸甲乙经》卷三：“神庭，在髮际，直鼻，督脉，足太阳、阳明之会。禁不可刺，令人癲疾，目失精。灸三壮。” 马门船上舱房的门。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下：“船门曰马门。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈三》：“一夕，泊舟荒江，其妻已寝，户强之至马门观月，推坠水中。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“ 义问 乘大舟，以二校执器械，立马门左右，至 镇江 。”参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·马头马门》。 |
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