古诗 | 雨余早起五首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方回 |
释义 | 雨余早起五首原文枝枝红{上艹下乐}蕊头偏,应是难禁宿雨湔。好物不扶扶恶物,已耘死草更昂然。 诗词问答问:雨余早起五首的作者是谁?答:方回 参考注释应是(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。” (2).凡是,所有。 宿雨(1).夜雨;经夜的雨水。 隋 江总 《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。” 明 吴本泰 《西湖竹枝词》:“宿雨半收晴不稳,恼人最是鵓鳩啼。” 刘半农 《回声》诗:“微风吹动了树上的宿雨,冷冰冰的向他头上滴着。” (2).久雨;多日连续下雨。《二十年目睹之怪现状》第十六回:“我同 述农 走到江边一看,是夜宿雨初晴,一轮明月东方升起,照得那浩荡江波,犹如金蛇万道一般。” 胡怀深 《暮春野行》诗:“宿雨昨宵霽,万木浄如洗。” 好物精美的物品。《汉书·杨恽传》:“ 冒顿单于 得 汉 美食好物,谓之殠恶, 单于 不来明甚。”《三国志·魏志·东夷传》:“悉可以示汝国中人,使知国家哀汝,故郑重赐汝好物也。” 扶扶幼小貌。 汉 扬雄 《太玄·礥》:“赤子扶扶,元贞有终。测曰:赤子扶扶,父母詹也。” 范望 注:“扶扶幼小之貌也。”一说,依慕之意。 司马光 集注:“扶扶,扳援依慕之意。” 恶物(1).怪物。《左传·文公十八年》:“好行凶德,丑类恶物。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二:“其气中有恶物,不见其形,其似有声,如有所投击。内中木则折,中人则害,土俗号为‘鬼弹’。” 明 刘基 《郁离子·蛇蝎》:“故见恶物而曲为之容,私於其身为之,而不顾其为人之害,其操心之不仁可见。”《警世通言·皂角林大王假形》:“夜叉揭开盒盖,去那殿角头叫恶物过来。只见一件东西,似龙无角,似虎有鳞,入於盒内。” (2).坏的事情。《左传·昭公二十五年》:“生,好物也;死,恶物也。好物,乐也;恶物,哀也。” 昂然(1).高傲貌。 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》:“大鸡昂然来,小鸡竦而待。” 元 刘君锡 《来生债》第四折:“怎生见真佛昂然不拜?” 巴金 《春》十五:“他依旧板着面孔坐了片刻,才推开椅子昂然地往他的书房走去。” (2).特出鲜明貌。 清 黄蛟起 《西神丛语·蒋梦鹤》:“ 云亭 来省女,遇雨,暂避义塾。见一生踏石上,两足印昂然。” |
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