| 古诗 | 续南有樛木 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾丰 |
| 释义 | 续南有樛木原文费迷性元，灵主长存。灵主长存，驯入乎妙门。 诗词问答问：续南有樛木的作者是谁？答：曾丰 参考注释迷性佛教语。指不明佛道的心性。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“休遣信根沉爱网，休令迷性长愚情。” 灵主(1).明君。《文选·张衡＜东京赋＞》：“神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。” 薛综 注：“灵，明也……言天神覩人主之明肃，顾饗其馨香之祭，故报之以大福。” (2).众神之长；神灵。 三国 魏 曹植 《社颂》：“於惟太社，官名后土。是曰 勾龙 ，功著上古。德配帝王，实为灵主。”《云笈七籤》卷七九：“人有带此文及执持以履山林者，其山地源灵主皆出境拜迎。” (3).神主；牌位。《晋书·李含传》：“ 秦王 始封，无所连祔，灵主所居，即便为庙。” 长存(1) 长生 若历世而长存,何遽营于陵墓?——张衡《西京赋》 (2) 长期存在;长期存留 浩气长存 主长君上。《商君书·更法》：“错法务明主长，臣之行也。” 高亨 注：“主长，君上。” 云梦 秦 简：“臣邦人不安其主长，而欲去 夏 者，勿许。” 妙门(1).佛、道教指领悟精微教理的门径。语出《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”《华严经》卷二：“普应羣情阐妙门，令入难思清浄法。” 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士＜夷夏论＞》：“佛经繁而显，道经简而幽，幽则妙门难见，显则正路易遵。” (2).指佛门、道门。 清 钮琇 《觚賸·景龙观钟铭》：“虽大道无为，济物归於善贷，而妙门有教，灭咎在於希声。” |
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