| 古诗 | 又送陆潜夫茅山寻友 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 皇甫冉 |
| 释义 | 又送陆潜夫茅山寻友原文登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。 人烟隔水见，草气入林香。 谁作招寻侣，清斋宿紫阳。 诗词问答问：又送陆潜夫茅山寻友的作者是谁？答：皇甫冉 全唐诗：卷250_33 参考注释登山徒步爬山;体育运动的一种 它的计划包括几次登山 坐啸亦作“ 坐歗 ”。闲坐吟啸。 东汉 成瑨 少修仁义，笃学，以清名见，任 南阳 太守，用 岑晊 (字 公孝 )为功曹，公事悉委 岑 办理，民间为之谣曰：“ 南阳 太守 岑公孝 ， 弘农 成瑨 但坐啸。”见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”指为官清闲或不理政事。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“坐啸徒可积，为邦岁已朞。” 唐 刘知几 《史通·辨识》：“但今之从政者则不然。凡居斯职者，必恩幸贵臣，凡庸贱品，饱食安步，坐啸画诺，若斯而已矣！” 宋 苏轼 《次韵王滁州见寄》：“君家联翩尽卿相，独来坐歗谿山上。” 清 吴伟业 《寄房师周芮公先生》诗之二：“北府风流坐啸清， 萧郎 白帢爱将迎。” 青枫(1).苍翠的枫树。 唐 杜甫 《寄韩谏议注》诗：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。” 宋 辛弃疾 《沁园春·有美人兮》词：“觉来西望崔嵬，更上有青枫下有溪。” 清 陈维崧 《念奴娇·送子万弟之睢阳》词：“白板船开，青枫树老，极目徒悲切。” (2).见“ 青枫浦 ”。 行吟边行走边吟唱 屈原至江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。——《史记·屈原贾生列传》 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 人烟住户的炊烟,借指人家,住户 没有人烟 入林归隐林下。 唐 王维 《酬贺四赠葛中之作》诗：“坐觉嚣尘远，思君共入林。” 唐 贾岛 《贺庞少尹除太常少卿》诗：“中峯絶顶非无路，北闕除书阻入林。” 清 王夫之 《苏太君孝寿说》：“故入林以来，二十餘年，如黄杨逢闰，笔舌尽缩，而一再为之引伸，不能自休。” 斋宿在祭祀或典礼前，先一日斋戒独宿，表示虔诚。 汉 贾谊 《新书·春秋》：“斋宿而请於庙曰：‘孤实不佞，不能尊道，吾罪一。’” 宋 孟元老 《东京梦华录·大内》：“每遇大礼，车驾斋宿，及正朔朝会於此殿。”《儒林外史》第三七回：“众人都在两边书房里斋宿。” 紫阳(1). 宋 代理学家 朱熹 的别称。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫阳山 (在 安徽省 歙县 )读书。 朱熹 后居 福建 崇安 ，题厅事曰 紫阳书室 ，以示不忘。后人因以“紫阳”为 朱熹 的别称。 (2).传说中古代神仙常以紫阳为称号。如 周穆王 时 李八百 号 紫阳真君 ， 汉 周义山 、 宋 张伯端 俱号 紫阳真人 。亦用以泛指道士。 唐 吴筠 《游仙》诗之十五：“招携紫阳友，合宴玉清臺。” 唐 钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗：“多惭紫阳客，相忆白云深。” |
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