| 古诗 | 元宫词·合香殿倚翠峰头 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 朱有燉 |
| 释义 | 元宫词·合香殿倚翠峰头原文合香殿倚翠峰头，太液波澄暑雨收。两岸垂杨千百尺，荷花深处戏龙舟。 诗词问答问：元宫词·合香殿倚翠峰头的作者是谁？答：朱有燉 参考注释香殿香室；佛殿。 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷上：“於门南畔可二十步，有窣堵波，高百许尺，是世尊昔日夏三月安居处。梵名 慕攞健陀俱胝 ， 唐 云 根本香殿 矣。” 王邦维 校注：“又称香室，即佛殿。” 唐 严武 《题巴州光佛寺楠木》诗：“香殿萧条转密阴，花龕滴沥垂清露。” 倚翠(1).女子美好的眉色。 唐 高适 《秋胡行》：“妾本 邯郸 未嫁时，容华倚翠人未知。” (2).亲近女性。 元 高文秀 《黑旋风》第三折：“小子 白衙内 ，平生好倚翠，拐了 郭念儿 ，一日七箇醉。” 峰头1.亦作"峰头"。 2.峰顶。 太液(1).古池名。 汉 太液池 ，在 陕西省 长安县 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)开凿，周回十顷。池中筑 渐台 ，高二十馀丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬莱 、 方丈 三神山，刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。 汉 班固 《西都赋》：“前唐中而后 太液 。”参阅《三辅黄图》卷四。 (2).古池名。 唐 太液池 ，在 大明宫 中 含凉殿 后，中有 太液亭 。 唐 李白 《宫中行乐词》之八：“鶯歌闻 太液 ，凤吹遶 瀛洲 。”参阅 清 《嘉庆一统志·西安府二·大明宫》。 (3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宫 西华门 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 时名 西华潭 。 清 称 太液池 。南北四里，东西二百馀步，池上跨长桥，旧有石牌坊，东西对峙，东曰玉蝀，西曰金鼇。桥北称 北海 ，桥南称 中海 ，其中 瀛台 以南称 南海 。上源自 玉泉山 合西北诸水，由 地安门 水门流入。 两岸水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》：“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ，夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一：“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。” 垂杨(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了 济南府 ，进得城来，家家泉水，户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。” (2).词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。 千百极言其多。 晋 左思 《吴都赋》：“缔交翩翩，儐客弈弈。出躡珠履，动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“殊不知戏场脚色，止此数人，便换千百个姓名，也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四：“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。” 荷花(1) (2) 多年生草本,生于水中,叶圆大,花红或白,种子称莲,地下茎为藕 (3) 莲的花 映日荷花别样红。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 荷花之异馥。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 深处(1) (2) 很深的地方 白云深处有人家 海洋深处的宝藏 (3) 内部 心灵深处 龙舟狭长的龙形舟船,多人同时划动数浆,用作竞渡比赛 赛龙舟 诗文赏析【注释】：（张昱《辇下曲》："直教海子望蓬莱，青雀传言日几回?br>ｎ?炝?墼靥炷罚?杭掖咴旎?祭础?） |
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