古诗 | 上元灯词·其二 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 上元灯词·其二原文耀古辉今上元夜,重熙累洽大清春。 东皇福与燃灯似,万亿无央锡兆民。 诗词问答问:上元灯词·其二的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处:御制诗二集卷八十三 参考注释上元(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节,也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》:“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳节,好生晴明,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》:“岁上元夜,寺僧燃灯遶塔奏乐,金光明空,乐作天上矣。” (2).古代历法名称之一。《史记·天官书》:“其纪上元。” 司马贞 索隐:“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》:“布算积分,上求数千万岁之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五星皆会于子,谓之上元,以为历始。” (3).旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周,称其中的第一个甲子为“上元”。 (4).古代神话传说中的仙女名,即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》:“ 上元 锦书传宝字, 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三:“西海宴 王母 ,北宫邀 上元 。” (5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗:“抗殿疏元首,高高接上元。” (6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》:“握斗调元化,持衡佐上元。” 重熙累洽谓前后功绩相继,累世升平。《文选·班固<东都赋>》:“至于 永平 之际,重熙而累洽。” 张铣 注:“熙,光明也;洽,合也;言 光武 既明,而 明帝 继之,故曰重熙累洽也。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》:“ 太宗 、 真宗 ,二圣继统,重熙累洽,可谓有德矣。” 明 高启 《送黄省掾之钱塘序》:“迨我朝……列圣相承,重熙累洽,涵养安息,以至於今。” 黄远庸 《囍日日记》:“﹝ 民国 ﹞已由蓽路蓝缕之时期,入於重熙累洽之时期,此后庄严 民国 之现象亦当若此耳。” 大清(1).谓大道。《管子·内业》:“乃能戴大圜,而履大方,鑑於大清,视於大明。” 尹知章 注:“大清,道也。” (2).指政治清明。《隶释·汉太尉杨震碑》:“立朝正色,恪勤竭忠,无德不旌,靡恶不形,将训品物,以济大清。” 东皇(1).指天神 东皇太一 。 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗:“秉玉朝羣帝,樽桂迎 东皇 。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“俗尚 东皇 祀,謡传 义帝 寃。” 元 陈樵 《碧落洞》诗:“杖头化作光明烛,愿逐 东皇 下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。 (2).指司春之神。 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗:“ 东皇 去后韶华在,老圃寒香别有秋。” 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词:“长信昨来看,忆共 东皇 醉。此树婆娑一惘然,苔蘚生春意。” 明 陈所闻 《懒画眉·春闺四咏》曲:“愁他春尽问 东皇 ,为甚不住些儿去得忙。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗:“明朝欲向空山遁,为恐 东皇 笑我痴。” 无央(1).无穷尽。《吕氏春秋·知化》:“今释 越 而伐 齐 ,譬之犹惧虎而刺猏,虽胜之,其后患无央。” 汉 霍去病 《琴歌》:“国家安寧,乐无央兮。” 许地山 《暾将出兮东方》:“会见新曦被四录,使我乐兮无央。” (2).犹无数。 南唐 陈陶 《朝元引》:“无央鸞凤随金母,来贺薰风一万年。” 兆民古称天子之民,后泛指众民,百姓。《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之。”《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。” 郑玄 注:“天子曰兆民。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“兆民所仰,美报兴焉。” 宋 范仲淹 《尧舜率天下以仁赋》:“故得兆民就日,万国慕羶。”《水浒传》第七六回:“擒拿众贼,以安兆民。” |
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