网站首页  词典首页

请输入您要查询的古诗文:

 

古诗 左传引逸诗
朝代 先秦
作者 佚名
释义

左传引逸诗原文

翘翘车乘。
招我以弓。
岂不欲往。
畏我友朋。
我无所监。
夏后及商。
用乱之故。
民卒流亡。
俟河之清。
人寿几何。
兆云询多。
职竞作罗。
虽有丝麻。
无弃管蒯。
虽有姬姜。
无弃蕉萃。
凡百君子。
莫不代匮。
周道挺挺。
我心扃扃。
讲事不令。
集人来定。
礼义不愆。
何恤于人言。
淑慎尔止。
无载尔伪。

诗词问答

问:左传引逸诗的作者是谁?答:佚名
问:左传引逸诗写于哪个朝代?答:先秦
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

翘翘

1.出群貌。 2.高而危殆貌。 3.引申为惶恐谨慎貌。 4.上举貌。 5.众多貌。 6.企盼貌。

车乘

乘坐的车或作战的车。《左传·庄公二十二年》:“《诗》曰:‘翘翘车乘,招我以弓。岂不欲往?畏我友朋。’” 杨伯峻 注:“此逸诗……引者之意盖以车乘指 齐桓公 。”《左传·僖公二十八年》:“戒尔车乘,敬尔君事,詰朝相见。”《后汉书·蔡邕传》:“及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千餘两,填塞街陌。”《三国演义》第五九回:“ 操 兵抵敌不住,弃寨而走。车乘、浮桥,尽被烧毁。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

友朋

朋友。《左传·庄公二十二年》:“翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。” 晋 陆机 《挽歌诗》之一:“周亲咸奔凑,友朋自远来。” 明 袁宏道 《忆弟》诗之二:“文章妻子怪,姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“从入 北京 到五四运动之前,共三年,是我最枯寂的生涯,友朋的交际可以说绝对的断绝。”

无所

(1).没有地方;没有处所。 汉 枚乘 《七发》:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》:“上不负汝,为此不祥,将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》:“积数月,乞食无所,憔悴自归。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》:“无所取之,取诸圜也。” 郑玄 注:“非有他也,圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》:“先是 李固 见废,内外丧气,羣臣侧足而立,唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》:“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《<少室山房笔丛>序》:“大哉 孔子 !博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》:“漂亮是美,‘艺术的价值’也是美--抽象的美,无所附丽的美。”

夏后

见“ 夏后氏 ”。

流亡

被迫离开家乡或祖国,流落逃亡在外

俟河之清

等待 黄河 由浊变清,比喻期望之事不可能实现或难以实现。《左传·襄公八年》:“ 周 诗有之曰:‘俟 河 之清,人寿几何?’” 杜预 注:“逸《诗》也,言人寿促而 河 清迟。喻 晋 之不可待。” 汉 张衡 《思玄赋》:“系曰:天长地久岁不留,俟 河 之清祗怀忧。”《晋书·阳裕载记》:“欲偃蹇考槃,以待大通者,俟 河 之清也。人寿几何?古人以为白驹之嘆。”

人寿

指人的健康寿命

人寿保险

几何

(1) 多少(用于反问)

年几何矣。——《战国策·赵策》

罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》

所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》

相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

价值几何。

(2) 几何学简称

职竞

(1).《诗·小雅·十月之交》:“下民之孽,匪降自天,噂沓背憎,职竞由人。”职,只;竞,争。后遂以“职竞”用为专事竞逐之意。《左传·襄公八年》:“《周诗》有之,曰:俟 河 之清,人寿几何?兆云询多,职竞作罗。” 晋 左思 《魏都赋》:“闲居隘巷,室邇心遐,富仁宠义,职竞弗罗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“然俗听飞驰,职竞新异。”

(2).谓职务繁剧。《左传·哀公二十三年》:“ 宋 景曹 卒, 季康子 使 冉有 弔,且送葬,曰:‘敝邑有社稷之事,使 肥 与有职竞焉,是以不得助执紼,使 求 从舆人。’” 杜预 注:“竞,遽也。”

丝麻

(1).丝与麻。《左传·成公九年》:“《诗》曰:‘虽有丝麻,无弃菅蒯。’”《管子·轻重丁》:“大秋,甲兵求缮,弓弩求弦,谨丝麻之谢,物且为之举。”

(2).用以比喻头绪纷繁。 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》:“呜呼时事如丝麻,食肉者口徒咿哇,鬼蜮空含射影沙。”

(3).治丝绩麻。旧指女工之事。《礼记·昏义》:“以成丝麻布帛之事,以审守委积盖藏。” 明 宋濂 《故胡母欧阳夫人墓志铭》:“诗礼丝麻,如承平时,夫人之力居多。”

姬姜

(1). 春秋 时, 周 王室姓 姬 , 齐 国姓 姜 ,二姓常通婚姻,因以“姬姜”为贵族妇女之称。《左传·成公九年》:“虽有 姬 姜 ,无弃蕉萃。” 杜预 注:“ 姬 姜 ,大国之女。蕉萃,陋贱之人。” 汉 班固 《西都赋》:“游士拟於公侯,列肆侈於 姬 姜 。”

(2).称美妇女的宗族。 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》:“太夫人族茂 姬 姜 ,仁深圣善。”

(3).泛指美女。《文选·任昉<王文宪集序>》:“室无姬姜,门多长者。” 李周翰 注:“姬姜,美女也。”《诗·陈风·东门之池》“彼美淑姬,可与晤歌” 唐 孔颖达 疏:“而谓之姬者,以 黄帝 姓 姬 , 炎帝 姓 姜 ,二姓之后,子孙昌盛,其家之女,美者尤多,遂以姬姜为妇人之美称。”《旧唐书·宦官传序》:“饰姬姜狗马之玩,外言不入,惟欲是从。” 宋 叶适 《怀远堂》诗:“盘筵化蒲莧,歌舞讳姬姜。”

蕉萃

卑贱低下的人

虽有姬姜,无弃蕉萃。——《左传》。 杜预注:“蕉萃,陋贱之人。”

百君子

特指 殷 遗臣。《书·召诰》:“予小臣敢以王之讎民、百君子、越友民,保受王威命明德。”

莫不

没有一个不;无不

听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭

代匮

谓匮乏时取以代用。《左传·成公九年》:“《诗》曰:‘虽有丝麻,无弃菅蒯;虽有 姬姜 ,无弃蕉萃,凡百君子,莫不代匱。’言备之不可以已也。” 孔颖达 疏:“蒯与菅连,亦菅之类……并可代丝麻之乏,故云无弃也。” 宋 刘攽 《知襄州谢上表》:“绍庭之初,方勤心於陟降;思皇之际,亦代匱於细微。” 宋 陈善 《扪虱新话·天下无定境亦无定论》:“此心在焉,则菅蒯不可以代匱,糟糠不可以下堂,是未尝有正色也。”

周道

(1).大路。《诗·小雅·四牡》:“四牡騑騑,周道倭迟。” 朱熹 集传:“周道,大路也。” 唐 柳宗元 《故试大理评事裴君墓志》:“栈车草草,我来周道。” 周泳 《杂诗》:“茂草掩周道,凄风吹我襟。”

(2). 周 代治国之道。《荀子·非相》:“欲观千岁,则数今日;欲知亿万,则审一二;欲知上世,则审 周 道。” 三国 魏 李康 《运命论》:“故自 幽厉 之间, 周 道大坏,二霸之后,礼乐陵迟。” 唐 韩愈 《原道》:“ 周 道衰, 孔子 没。” 章炳麟 《与简竹斋书》:“曩令 周公 不制礼乐,无 周 道传子之义,则始终偁王尔。”

(3).普遍的道理。《荀子·解蔽》:“一家得周道,举而用之,不蔽於成积也。”

(4).遍于道路。《史记·孔子世家》:“﹝ 齐 ﹞陈女乐文马於 鲁 城南 高门 外, 季桓子 微服往观再三,将受,乃语 鲁 君为周道游,往观终日,怠於政事。” 司马贞 索隐:“谓请 鲁 君为周偏道路游行。” 宋 辛弃疾 《满江红·和卢国华》词:“ 汉 节东南,看駟马光华周道。”

挺挺

(1).正直貌。《左传·襄公五年》:“《诗》曰:‘周道挺挺,我心扃扃。’” 杜预 注:“挺挺,正直也。”《新唐书·魏謩传赞》:“ 謩 之论议,挺挺有祖风烈。” 金 元好问 《和汴禅师》:“挺挺刚无敌,津津润可呵。” 明 唐顺之 《答王生宗道书》:“更愿於义利紧关处极力研析,使不为一切俗情所转,乃是挺挺自作豪杰。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》:“在朝挺挺谅直,不附权要。”

(2).僵直貌。 清 蒲松龄 《墙头记》第四回:“可是呢!已经挺挺了,怎么处?”

扃扃

明察貌。《左传·襄公五年》:“《诗》曰:‘周道挺挺,我心扃扃。’” 杜预 注:“扃扃,明察也。”一说,不安貌。 清 俞樾 《群经平议·<左传>二》:“我心扃扃”:“扃扃,犹耿耿也。此诗之旨,言我心耿耿然不敢自安,故思聚致贤人以定之也。作‘扃’者叚字耳。”

讲事

(1).谋议军政大事。《左传·隐公五年》:“故讲事以度轨,量谓之轨。” 孔颖达 疏:“故讲习大事以準度轨法。” 汉 袁康 《越绝书·越绝外传》:“与之讲事,以观其智。” 唐 刘肃 《大唐新语·规谏》:“顺时鹰隼击,讲事武功扬。”

(2).讲经之事。 唐 道宣 《续高僧传·义解四·宝彖》:“由是讲事无废,毗讚玄理,声辩雄亮,言会时机。” 明 李东阳 《<会试录>序》:“以考试官请上命,少卿臣 李东阳 、少詹事臣 陆简 ,輟讲事以往。”

不令

(1).不善;不肖。《诗·小雅·十月之交》:“爗爗震电,不寧不令。” 郑玄 笺:“天下不安,政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》:“寡君有不令之臣 达 ,构我敝邑於大国。” 唐 元稹 《莺莺传》:“慈母以弱子 * 见託,奈何因不令之婢,致淫佚之词!” 明 杨慎 《二伯论下》:“ 秦繆公 不幸而畜此不令之臣,千里而袭人,强贼之行也。”

(2).没有命令。《孙子·九地》:“是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信。”《孔子家语·好生》:“ 孔子 曰:‘以此观之, 文王 之道,其不可加焉。不令而从,不教而听,至矣哉!’”

(3).不听从命令。《韩非子·说疑》:“临难不恐,上虽严刑无以威之,此之谓不令之民也。”《魏书·北海王详传》:“昔者, 淮 夷叛命,故有三年之举; 鬼方 不令,乃致淹载之师。”

礼义

奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义

万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》

不愆

(1).无过错,无过失。《诗·大雅·假乐》:“不愆不忘,率由旧章。” 明 刘基 《海宁应氏墓庵记》:“以不愆于义方,不诡其逢而守其常。”

(2).谓不错过时期。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之二:“将使杏花菖叶,耕穫不愆。”

人言

人们的评论,别人的议论

淑慎

(1).贤良谨慎。《隶释·汉中常侍樊安碑》:“制詔:中常侍 樊安 ,宿卫歷年,恭恪淑慎。” 南朝 梁 沉约 《奏弹秘书郎萧遥昌》:“淑慎之迹未彰,违惰之容已及。” 宋 曾巩 《祖母陈氏追封蜀郡太守夫人》:“淑慎恭俭,化行闺门。” 清 曾国藩 《邓湘皋先生墓表》:“妻 曹氏 ,仁厚淑慎,里党钦之。”

(2).使和善谨慎。《诗·邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。” 郑玄 笺:“淑,善也。” 孔颖达 疏:“又终当颜色温和,且能恭顺,善自谨慎其身。”《仪礼·士冠礼》:“敬尔威仪,淑慎尔德。”《东观汉记·梁冀传》:“大将军夫人,躬先率礼,淑慎其身。”《艺文类聚》卷十八引 晋 张林 《陈夫人碑》:“芳徽风迈,淑慎其身。”

随便看

 

古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。

 

Copyright © 2000-2024 Suppus.net All Rights Reserved
更新时间:2025/4/19 16:32:30