| 古诗 | 林正甫寺簿举似所和判院徐册年咏所居诗且俾 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 虞俦 |
| 释义 | 原文二妙诗情仆命骚，驱万象入甄陶。三休亭上频回首，八节滩中稳着篙。 巢幕只应怜乳燕，戴山谁复笑灵鳌。 也知廊庙须公等，宁羡华堂数仞高。 诗词问答问：《林正甫寺簿举似所和判院徐册年咏所居诗且俾》的作者是谁？答：虞俦 参考注释二妙(1).称同时以才艺著名的二人。(1)指 晋 卫瓘 、 索靖 。《晋书·卫瓘传》：“ 瓘 学问深博，明习文艺，与尚书郎 敦煌 索靖 俱善草书，时人号为‘一臺二妙’。”(2)指 唐 韦维 、 宋之问 。《新唐书·韦维传》：“﹝ 韦维 ﹞迁户部郎中，善裁剖，时员外 宋之问 善诗，故时称‘户部二妙’。”(3)指 宋 艾淑 、 陈容 。 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷四：“﹝ 艾淑 ﹞善画竹，与 陈所翁 同舍画龙，俱得名，时称六馆二妙。”(4)指 金 段克己 段成己 《四库全书总目·总集类三·二妙集》：“ 金 段克己 段成己 诗集也……初， 克己 成己 均早以文章擅名， 金 尚书 赵秉文 尝目之曰二妙，故其合编诗集，即以是名。” (2).称自己推重的二人。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“二妙驰轩陛，三英咏袴襦。”原注：“ 庾三十二 杜十四 并居此省。” 明 何景明 《李川甫戴时亮过访》诗：“岂是高人室，能劳二妙来。” 清 赵翼 《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》诗：“文章有神父有道，晚年乃见此二妙。” 诗情(1).作诗的情绪、兴致。 唐 刘禹锡 《秋词》之一：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” 宋 陆游 《瀼西》诗：“亦知忧吏责，未忍废诗情。” 清 王夫之 《东阁梅》诗：“香国 扬州 锦阵豪，诗情偏向峭寒高。” (2).诗一般的美妙意境。 郭小川 《春歌》之一：“不是我舍不得花费笔墨，只因为春天的诗情太浓太多。” 万象一切事物或景象 包罗万象 甄陶(1).烧制瓦器。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“使治家养生必於农，则 舜 不甄陶，而 伊尹 不为庖。” 宋 沉遘 《上两府二书》：“良工甄陶，方圆莫不称其用。” (2).化育；培养造就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“甄陶国风。” 李周翰 注：“甄陶，谓烧土为器。言欲政化纯厚，亦如甄陶乃成。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，岂於乐舞，别申严敬。” 明 归有光 《松江新建行省颂》：“小子不佞，辱荷甄陶。” 清 方苞 《曾孺人杨氏墓表》：“然后知孺人之德，能甄陶子妇而諭其志也。” (3).喻天地，造化。 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“ 有唐 文最盛， 韩 伏 甫 与 白 。 甫 白 无不包，甄陶咸所索。” 金 萧贡 《自感》诗：“形骸付与甄陶外，祸福难防倚伏前。” 三休亭(1). 唐 司空图 所筑，在 中条山 王官谷 。参见“ 三休 ”。 (2). 宋 临安 玲珑山 亦有 三休亭 。 宋 苏轼 《登玲珑山》诗：“ 三休亭 上工延月，九折巖前巧贮风。” 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 八节滩(1).在 河南省 洛阳市 附近。 唐 白居易 《开龙门八节滩诗》序：“ 东都 龙门潭 之南，有 八节滩 、 九峭石 ，船筏过此，例反破伤。” (2).为险滩之称。 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“ 鲁直 诗曰：‘春来诗思何所似？ 八节滩 头上水船。’” 金 元好问 《寄英禅师》诗：“倾身营一饱，船上 八节滩 。” 巢幕筑巢于帷幕之上。喻处境危险。语本《左传·襄公二十九年》：“夫子( 孙文子 )之在此也，犹燕之巢於幕上。” 杨伯峻 注：“幕即帐幕，随时可撤。燕巢於其上，至为危险。” 晋 潘岳 《西征赋》：“危素卵之累殻，甚玄鷰之巢幕。” 唐 李商隐 《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“乘轩寧见宠，巢幕更逢危。” 宋 叶梦得 《怀西山》诗：“不作巢幕燕，肯从触藩羝？” 清 赵翼 《哭舍弟汝明》诗：“迴忆孤露时，飘摇燕巢幕。” 乳燕雏燕;幼燕 戴山负山。《楚辞·天问》：“鼇戴山抃，何以安之？” 王逸 注引《列仙传》：“有巨灵之鼇背负 蓬莱 之山而抃舞。” 灵鳌神话传说中的巨龟。语出《楚辞·天问》：“鼇戴山抃，何以安之？” 王逸 注引《列仙传》：“有巨灵之鼇，背负 蓬莱之山 而抃舞。” 三国 魏 曹植 《远游篇》：“灵鼇戴 方丈 ，神岳儼嵯峩！” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“碑高三丈字如斗，负以灵鼇蟠以螭。” 元 周权 《九日偕友登东岩定香寺》诗：“当时补天餘，偶堕灵鼇背。” 廊庙指朝廷 夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》 廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》 廊庙无才天下求 诗文赏析【原题】： 林正甫寺簿举似所和判院徐册年咏所居诗且俾同赋 |
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