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古诗 虚堂和尚赞
朝代 宋代
作者 释普度
释义

虚堂和尚赞原文

戏海狞龙,出山猛虎。
眼盖乾坤,气谷佛祖。
严法令则滴水冰生,提向上则超今越古。
九据名蓝,三奉诏旨。
无愧当年面壁人,只是口门多一齿。

诗词问答

问:虚堂和尚赞的作者是谁?答:释普度
问:虚堂和尚赞写于哪个朝代?答:宋代
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释普度虚堂和尚赞书法欣赏

释普度虚堂和尚赞书法作品欣赏
虚堂和尚赞书法作品

参考注释

出山

(1) 到山外去

(2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务

猛虎

即老虎

猛虎下山

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛,开创宗派者为祖师,故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷,详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗:“前年开阁放柳枝,今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》:“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首,有云……‘自是钓鱼船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》:“眼高无佛祖,诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回:“ 刘姥姥 听了,摇头吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十来隻鸡来配他,怪道这个味儿!’”

严法

严厉的刑法。《史记·平津侯主父列传》:“下观 秦 之所以灭者,严法刻深,欲大无穷也。” 郭孝成 《陕西光复记》:“严法随行,闻风无恐。”

令则

指美好而合于礼法规范的品德。 唐 刘禹锡 《代慰义阳公主薨表》:“伏以公主妍姿令则,冠絶天人。稟教皇宫,已挺柔嘉之德;降嬪卿族,益彰贞粹之仪。”

滴水

(1).滴注漏壶之水。 唐 李贺 《李夫人》诗:“玉蟾滴水鸡人唱,露华兰叶参差光。”参见“ 滴漏 ”。

(2).谓房檐。《儒林外史》第四九回:“ 高翰林 拱手立在厅前滴水下,叫管家请轿。”

(3). 傣族 风俗。用器皿盛水往下滴,表示祝福。《中国民间故事选·画神多兰嘎》:“他也来到锣鼓喧天的缅寺,但他不在那里祈祷,也不在那里滴水,他只是用自己的眼睛盯住进出缅寺里的人的面孔。” 岩迭 等《召树屯》七:“沿路都是百姓,跪在地上为他们‘滴水’。”

(4).中式瓦名。一端有下垂的边,盖房时置于檐口。 明 宋应星 《天工开物·陶埏》:“﹝造瓦﹞与造砖同法,其垂于簷端者有滴水,下于脊沿者有云瓦……皆人工逐一做成,载于窰内,受水火而成器则一也。”

上则

犹上策。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“荷天衢,提地釐。斯天下之上则已,庶可试哉!”

奉诏

(1).接受皇帝的命令。《史记·吕太后本纪》:“王且亦病,不能奉詔。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“ 崇文 奉詔,进退规矩。”《玉娇梨》第十一回:“原来 吴翰林 奉詔还京,择了吉日起行。”

(2).犹称旨。 宋 钱愐 《钱氏私志》:“ 敏甫 告 岐公 云:‘近有一 钱少监 子,风骨不羣,文采富赡,恐可奉詔。’”

无愧

没有什么对不起别人之处

于心无愧

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

壁人

* 于夹墙之中。《史记·张耳陈馀列传》:“ 汉 八年,上从 东垣 还,过 赵 , 贯高 等乃壁人 柏人 ,要之置厕。” 司马贞 索隐:“谓於 柏人县 馆舍壁中著人,欲为变也。”《史记·张耳陈馀列传》:“置厕者,置人於复壁中,谓之置厕。厕者,隐侧之处,因以为言也。”

只是

(1) 仅仅是

我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了

(2) 但是

他的作业全做对了,只是字写得不够端正

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更新时间:2024/10/6 22:35:53