| 古诗 | 恭和御制冬至斋宫诗二章原韵·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文日朗瑶宫瑞色新，履长纳庆协芳辰。 精禋共识皇心恪，斋宿群瞻圣敬纯。 和气初融丹禁晓，葭灰乍动玉衡春。 宸居此际乾乾意，为恳苍穹佑兆民。 诗词问答问：《恭和御制冬至斋宫诗二章原韵·其二》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处：御制乐善堂全集定本卷二十六 参考注释瑶宫传说中的仙宫，用美玉砌成。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑颂》：“瑶宫碧简，绚采垂文。”《宋史·乐志十五》：“驾斑龙，忽催金母，转仙仗，去瑶宫。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“平日万篇何所在？六丁收拾上瑶宫。” 瑞色犹瑞气。 唐高宗 《太子纳妃太平公主出降》诗：“玉庭浮瑞色，银牓藻祥徽。” 五代 徐夤 《放榜日》诗：“花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。” 宋 向子諲 《蓦山溪·老妻生日作》词：“非烟非雾，瑞色门阑喜。” 明 沉鲸 《双珠记·遇赦调边》：“风云生瑞色，桎梏动欢声。”参见“ 瑞气 ”。 履长指冬至。 三国 魏 曹植 《冬至献袜履颂表》：“亚岁迎祥，履长纳庆。” 隋 杜臺卿 《玉烛宝典》卷十一：“十一月建子， 周 之正月，律当黄鐘，其管最长，为万物之始，故至节有履长之贺。” 芳辰美好的时光。多指春季。 南朝 梁 沉约 《反舌赋》：“对芳辰於此月，属今余之遵暮。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明 杨慎 《寿叙庵司马弟》诗：“绕膝斑衣当蔗境，何须止酒负芳辰。” 共识指一个社会不同阶层、不同利益的人所寻求的共同认识、价值、理想 这个问题已经获得朝野的共识 皇心皇帝的心意。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“皇心凭容物，民思被歌声。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·迎神歌八解》：“坛可临，奠可歆。对泯祉，鉴皇心。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“皇心缅且感，吉蠲奉至诚。” 斋宿在祭祀或典礼前，先一日斋戒独宿，表示虔诚。 汉 贾谊 《新书·春秋》：“斋宿而请於庙曰：‘孤实不佞，不能尊道，吾罪一。’” 宋 孟元老 《东京梦华录·大内》：“每遇大礼，车驾斋宿，及正朔朝会於此殿。”《儒林外史》第三七回：“众人都在两边书房里斋宿。” 和气态度平顺温和 待人和气 丹禁指帝王所住的紫禁城。《隋书·百官志上》：“殿中将军、武骑之职，皆以分司丹禁，侍衞左右。” 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“凤凰丹禁里，衔出紫泥书。” 王琦 注引《潜确居类书》：“天子所居曰禁，以丹涂壁，故曰丹禁。亦曰紫禁。” 宋 欧阳修 《夜宿中书东阁》诗：“今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。” 宋 黄庭坚 《下水船》词：“总领神仙侣，齐到青云歧路。丹禁风微，咫尺諦闻天语。” 葭灰葭莩之灰。古人烧苇膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。《后汉书·律历志上》：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布緹縵。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》：“伏以候气葭灰，喜律筒之已应。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·宗涤楼观察诗》：“如此江山入泝洄，顿从黍谷动葭灰。” 玉衡(1).古代的测天仪器。《书·舜典》：“在璿璣玉衡，以齐七政。” 孔 传：“璣，衡，王者正天文之器。” 孔颖达 疏引 蔡邕 曰：“玉衡长八尺，孔径一寸，下端望之以视星辰。盖悬璣以象天而衡望之。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“玉衡常理，顺九天而调阴阳。” 清 纳兰性德 《自鸣钟赋》：“尔其外之可见者，加尺茎于图上，儼窥天之玉衡，譬 夸父 之逐日。” (2).北斗七星中的第五星。《文选·＜古诗十九首·明月皎夜光＞》：“玉衡指孟冬，众星何歷歷。” 李善 注引《春秋运斗枢》曰：“北斗七星，第五曰玉衡。”《晋书·天文志上》：“魁第一星曰天枢，二曰琁，三曰璣，四曰权，五曰玉衡，六曰开阳，七曰摇光。”《宋书·符瑞志下》：“玉衡从体，瑶光得正。” (3).泛指北斗。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“是以玉衡正而太阶平也。” 李善 注引 韦昭 曰：“玉衡，北斗也。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“中天日月回金闕， * 辰绕玉衡。” 章炳麟 《东夷》诗之三：“仰见玉衡移，握手言离别。” (4).车辕头横木的美称。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“枉玉衡於炎火兮，委两馆於咸唐。” 王逸 注：“衡，车衡也。” 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“轻盖靡於骏奔，玉衡劳於拊翼。” 宸居(1).指帝王居住。《文选·班固＜典引＞》：“是以 高 光 二圣，宸居其域。” 蔡邕 注：“言 高祖 、 光武 如北辰居其所，而众星拱之。” (2).帝王居住之所。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“是以宸居膺列宿之表，图纬著王佐之符。” 刘良 注：“宸居，天 * 也。” 唐 李远 《赠弘文杜校书》诗：“高倚霞梯万丈餘，共看移步入宸居。” 清 龚自珍 《暮春以事诣圆明园和内直友人春晚退直》诗之一：“何必东南美？宸居静紫微。” (3).指帝位。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“ 高祖 以圣武定鼎，规同造物；皇上以叡文承歷，景属宸居。” 张铣 注：“宸居，帝位也。”《陈书·高祖纪上》：“朕所以还膺寳歷，重履宸居，挹 建武 之风猷，歌 宣王 之雅颂，此又公之再造於皇家者也。”《旧唐书·哀帝纪》：“今则正位宸居，未崇徽号。” (4).借指帝王。 唐 高彦休 《阙史·周丞相对敭》：“台座略奏事后，诸司及待制官并不召对，盖虑宸居之疲倦也。” 清 钮琇 《觚賸·园园》：“烽火羽书，相望於道，宸居为之憔悴。” 此际此时，这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“生平絶少皱眉时，此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》：“我们到了那个时节，上天无路，入地无门，还有什么好处呢！咱家想到此际，把做官的念头丢了，只想把我们的同种救出苦海。” 乾乾(1).自强不息貌。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 孔颖达 疏：“言每恒终竟此日，健健自强，勉力不有止息。” 宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗：“留为鑑中铭，晨夕思乾乾。” 明 方孝孺 《静学斋赋》：“旦潜心於冲漠兮，夕重之以乾乾。” (2).敬慎貌。《文选·张衡＜东都赋＞》：“勤屡省，懋乾乾。” 薛综 注：“乾乾，敬也。” 三国 魏 曹植 《武帝诔》：“乾乾庶事，气过 方叔 。” 苍穹苍天;天空 兆民古称天子之民，后泛指众民，百姓。《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。” 郑玄 注：“天子曰兆民。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“兆民所仰，美报兴焉。” 宋 范仲淹 《尧舜率天下以仁赋》：“故得兆民就日，万国慕羶。”《水浒传》第七六回：“擒拿众贼，以安兆民。” |
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