| 古诗 | 寄题钦之草堂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 寄题钦之草堂原文河南有伏流，经营太行根。盛德不终晦，发为清济源。 公家济源上，太行正当门。 修竹带藩篱，百禽鸣朝暾。 仰视浮云作，俯窥流水奔。 相望有盘谷，李愿故居存。 主人国之老，实惟商岩孙。 斑行昔供奉，屡进逆耳言。 天子色为动，群公声亦吞。 肃肃冰霜际，不改白玉温。 出处士所重，其微难具论。 公勿怀草堂，朝庭待公尊。 诗词问答问：寄题钦之草堂的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释河南中国中东部的省,简称豫。与河北、山东、安徽、湖北、陕西、山西相邻,面积16.7万平方公里,人口7442万,省会郑州。黄河流经本省,开封、洛阳为有名古都,著名五岳之一的中岳嵩山在郑州西南的登封县。中国商品粮、棉的主要基地之一 伏流在地面下的洞穴中或岩层裂缝中流动的水,潜伏地下的水流 河出伏流,一泻汪洋。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 经营(1) 筹划经管;组织计划 这届运动会真是煞费经营 韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》 经营商业 (2) 规划治理 经营天下 (3) 往来 经营原野 盛德(1) 崇高的品德 君子盛德 (2) 深厚的恩德 足感盛德 不终(1).没有结果；没有到底。《左传·僖公十六年》：“明年 齐 有乱，君将得诸侯而不终。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“﹝ 赵生 ﹞家本 代州 ，名 吉 ，事 五臺 僧不终，弃之游四方。” (2).不得善终，不能终其天年。《汉书·晁错传赞》：“ 错 虽不终，世哀其忠。故论其施行之语著于篇。” 宋 苏轼 《东坡志林·裴頠对武帝》：“ 惠 、 怀 、 愍 皆不终，牛繫马后，岂及亡乎！” (3).犹不中，不合格，不好。《西游记》第四七回：“虽然相貌不终，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。” 清济济水 清澈，诗文中常与浊 河 并举，用以喻忠正。《战国策·燕策一》：“吾闻 齐 有清 济 、浊 河 ，可以为固。”《文选·谢朓＜始出尚书省＞诗》：“纷虹乱朝日，浊 河 秽清 济 。” 李善 注：“ 孔安国 《尚书》注曰：‘ 济水 入 河 ，并流十数里，清浊异色，混为一流。’亦喻谗邪之秽忠正也。” 唐 杜甫 《寄狄明府博济》诗：“ 狄公 执政在末年，浊 河 终不污清 济 。” 公家(1) 指朝廷、国家或官府 赴公家之难 (2) 与私人相区别,今指国家、机关、团体等 副业产品,卖给公家 正当(1) 品行端正 靠正当手段挣钱 (2) 合情合理 正当的要求 (3) 正在…时候 修竹细长的竹子 茂林修竹 藩篱篱笆 羝羊触藩。——《易·大壮》。疏:“藩,藩篱也。” 百禽(1).一切鸟兽。《文选·张衡＜东京赋＞》：“悉率百禽，鳩诸 灵囿 。” 薛综 注：“谓集禽兽於 灵囿 之中。” (2).众鸟。 闽 徐夤 《润屋》诗：“百禽罗得皆黄口，四皓山居始白头。” 朝暾初升的太阳。亦指早晨的阳光。《隋书·音乐志下》：“ 扶木 上朝暾， 嵫山 沉暮景。” 唐 孟郊 《抒情因上郎中二十二叔监察十五叔兼呈李益端公柳缜评事》诗：“明明三飞鸞，照物如朝暾。” 明 刘基 《为杭州郑善止题＜蓬莱山图＞》诗：“ 钟山 烛龙在其北，两眼燁煜如朝暾。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“每见朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。” 郭沫若 《晨兴》诗：“月光一样的朝暾，照透了这蓊郁着的森林。” 仰视仰头向上看 浮云(1) (2) 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 (3) 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》 俯窥从高处往下看。 宋 苏轼 《游惠山》诗之一：“俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。” 流水(1) 流动的水 落花流水春去也。 (2) 商店销售额 流水收入 (3) 立即;赶快;急急忙忙 他流水就说 相望互相对望 雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》 邻国相望。——《史记·货殖列传》 死者相望。——《资治通鉴·唐纪》 东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 故居(1) 从前曾经居住过的地方 盘庚渡 河南,复居 成汤,乃五迁,无定处。——《史记·殷本纪》 (2) 又如:鲁迅故居 人国国家。《史记·范雎蔡泽列传》：“謁君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。” 宋 苏洵 《管仲论》：“ 竖刁 、 易牙 、 开方 三子，彼固乱人国者。”《三国演义》第四三回：“ 苏秦 佩六国相印， 张仪 两次相 秦 ，皆有匡扶人国之谋。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下。” 商岩傅说 初版筑于 傅岩 之野，后被 商王 武丁 举以为相。见《书·说命上》。后以“商巖”比喻在野贤士。 唐 顾云 《谢徐学士启》：“ 周渭 商巖 ，皆辞钓筑。” 宋 张孝祥 《西江月》词：“清尊今夜偶然同，早晚 商巖 有梦。” 明 高启 《王明君》诗：“愿君莫杀 毛延寿 ，留画 商巖 梦里贤。” 供奉(1) 祭祀神佛、祖先 (2) 唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王 乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》 逆耳听起来使人不悦和不能接受 我们要学会听逆耳之言 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 公声谓共同称颂。 宋 范仲淹 《龙图阁直学士工部郎中段君墓表》：“ 希逸 之生，神粹而明，朝端正色，天下公声。” 肃肃(1).恭敬貌。《诗·大雅·思齐》：“雝雝在宫，肃肃在庙。” 毛 传：“肃肃，敬也。” 汉 扬雄 《河东赋》：“穆穆肃肃，蹲蹲如也。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“斋于祠宫，盛服儼恪，肃肃于动，栗栗于言，上帝在兹，敢有弗虔。” (2).严正貌。《诗·小雅·黍苗》：“肃肃 谢 功， 召伯 营之。” 郑玄 笺：“肃肃，严正之貌。” 汉 班固 《十八侯铭·御史大夫汾阴侯周昌》：“肃肃御史，以武以文，相 赵 距 吕 ，志安君身。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“ 贞观 之末，有 昭庆 * 师，魁岸堂堂，威仪肃肃。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。” (3).疾速貌。《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛 传：“肃肃，疾貌。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗之三：“肃肃僕夫征，鏘鏘扬和铃。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“出廓眺西郊，肃肃春增华。” 赵朴初 《南京访梅园新村》诗：“晨征肃肃访 梅园 ，犹有梅花着意妍。” (4).形容网目细密。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。” 马瑞辰 通释：“肃肃，盖缩缩之假借。《通俗文》：‘物不申曰缩。’兔罝本结绳为之，言其结绳之状，则为缩缩。” 闻一多 《古典新义·诗经新义五》：“肃当读为缩，缩犹密也……《诗》‘肃肃’，即‘缩缩’、‘数数’，网目细密之貌也。” (5).阴沉；萧瑟；清冷。《庄子·田子方》：“至阴肃肃，至阳赫赫。肃肃出乎天，赫赫发乎地。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“墓门兮肃肃，脩陇兮峩峩。” 宋 范成大 《寒夜》诗：“肃肃月浸树，满庭穠李花。” 清 魏源 《中四明山》诗之二：“肃肃空明气，时与诸天遇。” (6).清幽；静谧。 汉 张衡 《思玄赋》：“出 紫宫 之肃肃兮，集 大微 之閬閬。” 唐 沉佺期 《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·夫人阁》之二：“肃肃槐庭午，沉沉玉漏稀。” (7).象声词。鸟羽、虫翅的振动声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿鴈于飞，肃肃其羽。” 毛 传：“肃肃，羽声也。” 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“肃肃莎鸡羽，烈烈寒螿啼。” 唐 畅当 《自平阳馆赴郡》诗：“溶溶山雾披，肃肃沙鷺起。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》：“鳶肃肃展翼，似鶼鶼之鸟，比翼而飞。” (8).象声词。风声。《后汉书·列女传·董祀妻》：“处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我衣，肃肃入我耳。” 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“南崖下有风穴，厥大容人，其深不测，而穴中肃肃，常有微风。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗：“清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。” 清 孙枝蔚 《乌夜啼》诗：“北风肃肃雁不至，残灯欲灭还復燃。” (9).象声词。泛指其它声音。 唐 杜甫 《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 明 徐祯卿 《杂谣》：“狗觫觫，鸡鸣飞上屋，风吹门前草肃肃。” 清 梁廷枏 《夷氛闻记》：“火箭巨弹，自下上者，肃肃过耳畔， 芳 谈笑自若。” 霜际霜天的天际。 宋 赵彦端 《惜分飞·送江鸣玉归乌墩》词：“霜际寒云逗，去年情味君思否？” 白玉(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若璽。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。” (2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。” 微难精深难能。《韩非子·外储说左上》：“是以言有纤察微难而非务也，故 李 、 惠 、 宋 、 墨 皆画策也。” 梁启雄 解：“微难，谓微妙难能也。” 含蓄地加以责难。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪一》：“ 世祖 微难 通 曰：‘即如是，当如宗卿师何？’” 具论详细讨论。 唐 孔颖达 《周易论·论谁加经字》：“但纬文鄙伪不可全信。其八卦方位之所，六爻上下之次，七八九六之数，内外承乘之象，入经别释，此未具论也。” 宋 秦观 《寄题傅钦之草堂》诗：“出处士所重，其微难具论。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具於前而略於后例》：“《荀子》此文，传写旧有错误，余作《诸子平议》已订正之，兹不具论。” 草堂草庐。隐者所居的简陋茅屋 朝庭见“ 朝廷 ”。 |
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