| 古诗 | 舟中望桐庐县有怀 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 佘翔 |
| 释义 | 舟中望桐庐县有怀原文青山历历隐人家，挂席中流海日斜。 依旧桐庐江上县，经过不见木奴花。 诗词问答问：舟中望桐庐县有怀的作者是谁？答：佘翔 注释1. 七言绝句 押麻韵 参考注释青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 历历一个个清晰分明 历历可数 历历在目 人家(1) 代词,指说话人或听话人以外的人 人家能做到的,我们也能做到 (2) 代词,指某个人或某些人 把信给人家送去 (3) 代词,指说话者本人 人家等你半天了 挂席亦作“掛席”。犹挂帆。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞》诗：“扬帆采石华，挂席拾海月。” 李善 注：“扬帆、挂席，其义一也。” 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗：“掛席几千里，名山都未逢。” 宋 苏轼 《归朝欢·和苏坚伯固》词：“明日西风还掛席，唱我新词泪沾臆。” 郁达夫 《己未秋应外交官试被斥仓卒东行》诗：“明朝挂席 扶桑 去，回首中原事渺茫。” 中流(1) 水流的中央;渡程中间 大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》 使船保持在中流驶行 (2) 江河的中段 长江中流 (3) 中等 海日海上的太阳。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日，空中闻天鸡。” 张素 《渤海中口占》：“海日三更晓， 齐 烟九点苍。” 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 江上(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。” (2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。” (3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。” 经过(1) 通过 到现在大约经过六、七人之手 (2) 经历的过程 事情的全部经过 (3) 从某处过 这汽车经过北海公园吗? 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 木奴(1).《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龙阳 氾洲 上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳…… 吴 末， 衡 甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。’”后因称柑橘树为“木奴”。 宋 陈师道 《和苏公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸丝不挂手。” (2).指柑橘的果实。 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗：“緑糉新菱实，金丸小木奴。” (3).泛称果树和其它具有经济价值的树木。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》：“‘木奴千，无凶年。’盖言果实可以市易五穀也。” 元 王祯 《农书》卷五：“古人云：‘木奴千，无凶年。’木奴者，一切树木皆是也。自生自长，不费衣食，不忧水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易换诸物。若能多广栽种，不惟无凶年之患，抑亦有久远之利焉。” (4).柯树的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·柯树》。 |
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